市场经济必需开放党禁
市场经济必需开放党禁
作者：石玉林
市场经济天然的就是“以民为主”的民主社会。计划经济天然的就是“以党为主”的集权社会。市场经济天然的必须配置以民选政党为基础的民主政治制度，计划经济则天然的必须配以集权专政一党专政甚至一人独裁政治制度。这也就决定了“市场经济”必须必然要有“多党民主政体”相匹配，改革开放也必然必须要求开放党禁。
中国改革开放30多年，在社会的各个方面取得了重大的进展。尤其是在经济领域的进展更为突出。
然而，这种巨大的进展却是来源于：对过去计划经济体制进行了不断扬弃的结果。是对计划经济时期，党和政府高度集中了权力与资源，而束缚了国民的生产积极性、主动性的错误模式，进行了积极放权与开放的改革结果。来源于不断革弃过去计划经济的生产生活体制，转而走向（不完全的）“半市场经济”体制的结果。来源于不断的从封闭型体制（所谓的自力更生体制）走向开放并逐渐与世界接轨的转向与开放的结果。
一． 改革开放30多年的实质是：
由一个原来由党和政府高度集中权力与资源，对社会的生产生活实施集中安排、按计划生产生活的集权型的、计划型的、政府主导型的资源配置体制、是由过去严重的束缚了国民的生产自主性、生产积极性、主动性、创造性的计划经济体制，-----逐步转向分权 放权 开放 还权于民、将资源配置的权力还给国民，由国民自己做主根据实际情况，进行资源配置和生产生活。让国民逐步获得资源配置的自有 自主 自生 自治的权力。是放松对国民的生产生活的管制，给国民松绑、解放生产力释放民间生产积极性主动性创造性、让国民开始展现个性，发挥自主性，恢复个人权力、恢复自由民主的过程。
是一个国民在一定程度上，摆脱了过去被党和政府剥夺了的，国民的政治经济自由的权力，而重新拿回了部分自由权力的过程。是国民在一定程度上逐步重获自由自主与民权民主的过程。
是一个在国际上，由于我们施行的计划经济严重的压低了中国在国际上的发展能力和发展水平的状况，通过30年的改革开放与逐步世界接轨。将以前人为的严重压低的水平，快速恢复的过程。
（国际经济如同“汪洋大海”，各国经济如同“各个水系”。中国经济由于过去施行了，天生具有封闭性的计划经济，而阻断了其与世界经济大海的连接，形成很深的“经济低洼地”。这个“与世隔绝”的“低洼水池”，在开始改革开放、开始打开闸门后。由于世界经济大海的水平面要远高于我们这个“低洼水池”，低洼水池就会迅速的大量的吸纳海水进入，“海水也会倒灌”。我们这个“低洼水池”就会发生迅猛的恢复性的高增长，我们与世界经济的“汪洋大海”之间，就会迅猛的缩小“落差”，这也是经济学中的“后发优势”“模仿优势”。但是，经济的自然规律也决定了，这种缺乏“创新能力”的模仿性、恢复性的高增长在达到一定水平后，就会不可避免的由于缺乏原创的创新能力而放慢脚步。就会出现严重的局限性、劣势性。进而出现“后发优势”不再、发展放缓甚至停滞现象。除非，我们彻底改革我们的政治经济文化体制，将严重的制约了我们的文化自由、创新资源的专政体制革除。让国民拥有一个自由民主的多元文化的、资源丰富“无拘无束”的学习思维、创新创造的空间与体制。我们才能真正释放出我们民族的创新能力。我们的经济才能在国际上，具有持续性的竞争力）
二．中国需要继续改革 继续开放
经济体制与政治体制有着天然的密不可分的密切关联性与配套性：
【1】 计划经济必须配以“产权公有制”与“政治集权制”。
因为，如果没有生产资料和“各种产权的公有制”与“执政权力的高度集中制”，政府就无法实行让国民按照党和政府制定的计划来，进行资源配置和生产生活的目的。计划经济就根本无法完成， 同样，在私有制民主制下，国民私人拥有生产资料和各种产权以及国民拥有高度的民主自主权力的情况下，党和政府也是无法贯彻执行有计划的生产生活，有计划的资源配置的。计划经济也是根本无法实施的。
私有制下，国民因为生产资料和各种产权的私有，它们在生产生活中就会根据自己的判断和喜好，自由自主的决定自己的生产生活 文化生活 精神生活。。。。。。就会不按照党和政府制定的计划安排和要求行事。国民就会根据自己的实际情况观察判断，按照自己的意图“自主自决、自行其事”，不听从党和政府的计划安排。国民的生产生活就会“自由自在”就会“百鸟争鸣 百花齐放”。
党和政府也就无法统一口径、统一思想和行动，就无法使国民按照党和政府的要求及其制定的计划安排去生产生活。党和政府也就难以在全国行成“一个声音”“一个主义”“一个政党”“一切行动听指挥”的计划经济体系。
所以，欲实施计划经济，就必须实现权力的高度集中，实现集权专政的政治制度。就必须要实现生产资料和各种产权的公有制集中制。就必须要收缴国民的各种生产资料生活资料化为“公有”，就必须收缴国民的各种权力（例如，生产生活的自主自决权力，例如：思想 言论 迁徙 表达 选择执政党 选择自主投资生产等等的自由权力。。。。。。）化为“党权、公权、官权”。国民就必须要，只能服从于党和政府的计划安排，只能接受政府制定的计划而机械的被动的去生产生活。同时，国民也就必须要牺牲掉自己，自由自主的安排自己的生产生活的资源与权力。
【2】 市场经济必须配备私有制民主制。
市场经济与计划经济恰恰相反，它是以个体主义、自由主义、产权私有化为基础的社会运行体制。是以国民个体追求利益最大化为动力的“无为而治”的经济运行体。是不需要党和政府来计划来主导的自然自为的，经济社会运行体制。
市场经济必须与私有制相配套。生产资料、生活资料。。。。。。等等产权，如果不能实现主体上私有，那就无法保障国民的自由 自主 自决的市场投资生产生活行为，就无法运用“自由价格导向”这只无形的手来进行资源的合理配置整合工作，就无法激发调动国民的生产积极性 主动性和创造性。可以说“没有私有制就没有市场经济”。
完整的市场经济体系也必须配备多元的民主政治体制。市场经济只有在多元民主的政治体制下才能正常运行。因为，市场经济需要自由、需要民权，需要消除计划经济带来的权力高度集中的问题，需要限制党和政府的权力权限。需要党和政府的分权与放权，需要还权于民，需要扩大民权扩大民主和自由。。。。。。而这与由计划经济过来的党和政府高度集权的政治体制”一党专政”，有着天然的不可调解的本质性的冲突关系。
在以“国民为主攻手，党政为后勤部”的市场经济建设中，在国民进行资源配置生产生活的过程中。国民需要执政党政府为国民提供“后勤服务”提供公共服务。国民通过纳税是方式，出资购买供养执政党政府。那么出资纳税的国民们就必须有权自由的、定期的挑选一切政党“服务员”。就必须坚决的反对一党垄断执政岗位，。就必须要破除一党专政专权，捍卫纳税人的自由选择的权力。
而为国民纳税人提供公共服务的一切政党，都必须通过定期的公开 公平 公正的自由竞争选举，来努力争取最多（选民）纳税人的选票选择。进而获取一定时期的执政权，为国民提供公共服务的权力。
一党专政垄断之下，国民纳税选择购买公共服务的自由权力，就被侵犯被剥夺了。国民就无法择优录取，就只能无奈的被“强买强卖”，就只能被迫的接受一家服务公司的服务。国民的生产生活就间接的受到损害，资源配置就在无形中增加了其低效率性和不合理性。市场经济就间接的发生了扭曲，市场经济体制就无形的趋向变异。可以说“没有充分的民选多党民主政治制度，也就没有健全完整的市场经济体系”。
【3】市场经济天然的需要民主政体来进行制约。
市场经济发展的核心动力是国民以追求利润最大化，以国民追求经济利益最大化，来间接的实现资源配置的最佳合理配置。市场经济是以国民追求效率，追求切身经济利益为根本着眼点，国民的切身经济利益述求是全社会生产生活进步的根本动力。所以，实行市场经济体制，就必然引发国民普遍的追求切身经济利益（热爱钱财）的社会大环境。
国民普遍的追求切身经济利益（热爱钱财）的社会环境，又必然引发执政党和政府组织以及官员也走向追求切身经济利益（热爱钱财）的效应。因为执政的党和政府组织也是由人组成的，官方公职人员也是人而非神非圣。也需要资源钱财才能生活下去，也本能的希望改善提高生活质量，也有七情六欲。在执政的党和政府的官员们“爱钱”追求经济利益的同时，其权力如果没有得到有效的竞争与有效的制约。（国家只有一个不容国民挑选的唯一的执政党，执政岗位执政权力被一个执政党所垄断）。那么，权力寻租、短视效应 腐败滥权，。。。。。。等丑恶现象就会高度发展并且愈演愈烈无法遏制。其，带来的灾难与祸害将使得国民的民心丧失，社会的反抗维权、社会的仇官仇富仇警。。。。。等情绪，将与日俱增。社会走向不满与动荡的风险将会越来越大。
三．现在的“半市场经济体制”不能是“具有中国特色的社会主义道路”
（1）如果，将一个由过去计划经济时期的，政府高度集权的政治经济体系。通过30多年的改革开放、转型转向，逐渐的放权还权于民，给国民松绑释放出了国民的生产积极性。。。。。。等等，而取得了一定时期的“恢复性高增长”。
将一个经由“初级市场经济”“半市场经济”“不完全的市场经济”运行一时，而取得了一定时期的“大解放、大恢复、高增长”，视为是“具有中国特色的社会主义道路”视为是“中国模式”。 就自以为找到了“适合中国自己国情的道路”， 就开始沾沾自喜，就准备定调于这种模式，坚持于这种模式。就认为现在的模式已经到位了，就可以定格下这个没有真正自由、真正还权于民的所谓的“中国模式”“具有中国特色的社会主义道路” 那就绝对是意淫、绝对是自欺欺人，绝对是遗祸子孙的陷阱和灾难。
中国目前的体制远没有改革到位，中国远没有建成“完全的市场经济体制”。
中国必须抛弃所谓的“具有中国特色的社会主义道路”抛弃所谓的“中国模式”的幻想。继续大力的进行改革开放，特别是要对现存的政治体制要进行彻底的改革，直到解体一党专制，结束以党和政府为主导的政治经济体系，直至实现以多党民主为基础的，自由市场为主导的“完全的市场经济体制”之配套的政治经济体系为止，直至实现与世界接轨的政治经济体系为止。
如果将以前，政府集权专政的束缚、捆绑、剥夺了国民自由的错误做法，通过30多年的改革开放归还了一部分给民众，就认为足够了、可以了。就可以不用彻底否定批判反省以前的错误了，就可以不用彻底的否定计划经济 毛泽东思想的指导地位 就可以不彻底的革除社会主义制度 一党专政制度了。那是，绝对是抱着侥幸心理的不可能的事情。===错了就是错了，无论你怎样一厢情愿的牵强的修修补补，最终也是于事无补！只有彻底的与过去的错误决裂，彻底的转向、彻底的改弦更张。彻底的否定计划经济 一党专政 社会主义，转而“洗心革面”的走向完全的市场经济体系 多党民主政治 资本主义社会才能彻底的改正错误，重新走上正确的道路。 历史运行之“无形的手”都早晚要将对错各自归位，早晚会无情的彻底拨乱反正，回归正道！
根本性的基础性的方向错误，不是通过改革的修修补补就可以挽回修正的。必须要彻底的完全的从根本上，进行革除重建，才能重新获得“新生”。----国家犹如一幢大厦。如果建起的大厦，从根基上就存在致命的设计错误。那么建设到中途发现了这个致命错误后，想通过修修补补的改革来幻想得到修补修正，那是无济于事的。唯有彻底推倒重来，从根基上都要重新设计图纸、重新定位、重新建设。才能建设起一座持久可靠巍峨屹立的宏伟大厦！那些左整右改、修修修补补的徒劳修改式的改革，是不可能从根基上改好解决问题、治好病根的，而且也远不如推倒重建来的更快、更好、更牢靠！
要从根基上挖断“病根”重建大厦。就需要改变以前重点是从经济体制上改革，转向以“政治体制改革”为重心。彻底结束计划经济体制 结束一党专政 结束社会主义制度，转而走向“完全的市场经济制度 多党民主政治体制 资本主义的正确道路”
欲搞好市场经济，走向完整成熟和谐的市场经济体制，就必须进一步还权于民，还政与民。就必须在政治领域也施行改革开放，实施开放党禁、开放结社自由 言论自由 民选政党。。。。。等的民主民权政策。就必须实施能够释放出国民参政议政的积极性创造性的，能够提高扩大国民参政议政的权力的，多党的、自由的、民选的、普世的政治体制改革行动。
也只有实施这样的政治体制改革，才会提高国民在各方面的知识水平和素质，才会提高国民生产生活资源配置的知识与能力。才会使我们的市场经济，真正的走上可持续性的发展道路！
（2）计划经济必然会导致政治集权。因为党和政府要实现国家经济生产有计划有步骤的进行，就必须要集中权力与资源来安排配置这些资源，就必须实现权力的高度集中，就必须剥夺国民的自由权力以防止国民在生产生活中自行其事，不听从党和政府的安排行事，扰乱党和政府的安排，破坏党和政府制定的各项计划。就必须迫使国民放弃自己的自由决策权自主安排生产生活的权力，转而全心全意听党的指挥，服从党和政府的安排，甚至是一切行动听党指挥。党和政府将民众的自由自主的权力进行了高度的集中，而民众手中的权力被大幅削弱剥夺。形成党和政府的高度集权态势，而国民则形成严重的失权与缺乏自由的不民主状态。党和政府成了全能的党和政府，民众则成了无权无势的、只能服从依附于党和政府的机器人，成了“臣服”与党和政府、只能对党和政府巴结讨好、歌功颂德、唯唯诺诺的“臣民”“奴才”。
“市场经济必然会导致民主政治”。因为市场经济必须要扩大民权，必需走向以民为主的民间自治，必需要经济和政治权力的自由竞争，需要防止经济和政治上出现垄断集团特别是要防止一党垄断政权（一党专政），需要防止一党专政专权带来的政权垄断不受制约，权力寻租扰乱毒化扭曲市场经济的运行行为。因为，市场经济是以摆脱了党和政府的集权控制，以市场为主导的民间获得资源配置的自有 自主 自决权力后的民权民主经济体制。市场经济下国民要自主 自由的进行资源配置生产生活，需要扩大保障国民的私权私人物权产权、以及处置安排配置资源的自由自主权利。这就需要对公权力进行制约，就需要防范公权力对个人对企业权力的干涉与侵犯。而对公权力进行制约的最有效途径就是防范执政党垄断政权，就是要让执政权力呈现多党竞争的局面。鹬蚌相争渔翁得利，多党竞争选民得利。就是要实现自由与民主，实现宪政保障人权等国际普世价值的根本制度。
要实施计划经济就需要党和政府集中权力，就需要剥夺削弱国民的个人权力、民间的自主权力。就会形成“官方集权而民间失权”的社会现象。这样一来，也就会使得党和政府的公权力不断膨胀严重腐化，也会使得民间失去应有的权力失去社会活力、失去生产积极性创造性，进而使得全民万马齐喑社会僵化。市场经济需要私权民权，需要限制官权公权力。私权民权的扩大，使得公权力受到有效的制约，滥权与腐败会得到有效的控制。同时由于，私权民权的扩大，使得民间资源量扩大，国民的生产积极性创造性，民间的活力大大增强。进而更容易使得人民生活幸福、社会和谐进步。
由此，我们不仅要在经济领域还权与民，更要在政治领域还权于民。因为，国民在政治权力上的不足，就会直接导致国民在经济领域的权力，得不到有效的保障与发展。
要在政治领域还权于民，就必须开放党禁。解禁组党限制，还国民以结社组党的自由权力。。。。。
要实行市场经济体制，就必须实现多元文化制 多元声音 多党制 民主 自由 人权 法制 宪政。
计划经济必须姓“公”，市场经济必须姓“私”。
要姓“公”就必须要侵犯私权人权，就必须要剥夺侵犯国民私人的个人的资源权力、必然要侵犯人权，才能得以成功的实施姓“公”姓“社”的制度（社会主义）
要姓“私”的就必须要保障人权。因为，市场经济只有在保障私权、保障个人权力、保障各种人权的情形下才能正常运行。才能做到姓“私”姓“资”（资本主义）的体制。
“公有制”必然导致集权的计划经济走向。“私有制”必然会导致民主的市场经济走向。
（3）集中与放权的问题，计划经济时曾经出现过政府对国企们“一抓就死 一放就乱”的现象。权力高度集中后，社会就失去了自主性、积极性、创造性，社会中的国民，基本上就只需、也只能听命与领导的安排。人们就变的如同机器人、行尸走肉、严重的甚至形成被奴役的状态（例如：红色高棉集权统治下的柬埔寨人民）。当然，集中也有集中的某些好处，例如：集中力量可以办大事。权力集中于一党甚至一人独裁之时决策效率很高。放权、分权也有放权、分权的弊端，例如：各种意见争执不断，决策效率低下。。。。。。等等。战争之时需要迅速决策的情况下就需要一定的集权。
集权与分权，各有利弊。人们需要找到这二者之间的平衡点。这个平衡点就是在“一”与“滥”之间。“既要拒绝（一）一党一人的垄断情况。又要避免“恶性的滥与多”如何做到平衡？答案应该是：在社会施行多人多党的平等 公开 公正的自由竞争 优胜劣汰 自然选择。通过竞争自然形成几个有竞争力的大党，同时也将防范形成一党垄断。====开放党禁自由竞争自由选择的结果，通常就是“即不会形成一党一人的垄断，也不会形成无数多的党派、无数多人的低效率结果”并且，也可以保障一切政党自由存在于发展的权力。
这个平衡点就是==现代国际的普世价值体系：世界通行的（市场经济规则、多党民主政治体制。）
唯此，才是正道。任何在偏离了这个“平衡基点”普世价值的道路，都是歪路邪路，都是最终通不过的死路！
（4）中国在经济体制上，一定量的革除了不可持续的苏联模式，中国在政治体制上更需要革除不可持续的苏联模式。不彻底对政治体制进行改革开放，不去融入世界主流，那么经济体制的改革开放也将难以进行下去。
我们曾经舶来的“苏联式的计划经济体制”需要改革开放，我们曾经效仿的“苏联式的专政政治体制”也需要改革开放。苏联的计划经济在某种程度上来说，也是专政集权的经济社会运行体制。而市场经济在一定程度上来说，也是自由民主的社会运行体制。
苏东模式的计划经济，需要专政集权来维持其（不具有可持续性）的运行。而欧美模式市场经济就必须要，自由民主的政治体制才能使其正常运行，才能有可持续性的发展。
即要搞市场经济又要搞一党专政的政治体制，那将是矛盾重重的不可持续的“伪市场经济”。那是一时解放生产力后经济高速发展，但又腐败和各种严重的社会问题层出不穷，严重激化的不可持续的社会体制。
计划经济体制与自由民主多党制的政治体制无法兼容。市场经济体制从本质上，也与集权专政一党制的政治体制无法兼容。
中国需要，摒弃一党专政，开放党禁，还权于民。使中国走上真正的完整的健全的市场经济道路。
四．计划经济与市场经济下，“党和政府”与民众之间的角色关系。
计划经济是以政府为主导的经济模式。市场经济是以市场为主导的经济模式。
计划经济要得以运行，就要将政府“计划的力量”确立为全社会的主导力量，让国民的经济建设、让社会的资源配置围着政府的计划转。就是要让政府在经济建设中唱“主角”，就要将“市场的力量”从经济建设的主导地位上拉下来，使它只能在经济建设中唱“配角”
市场经济要发展，就要将“市场的力量”确立为主导力量，让国民的经济建设、让社会的资源配置围着市场转。就是要让市场在经济建设中唱“主角”，就要将“政府的力量”从经济建设的主导地位上换下来，使它只能在经济建设中唱“配角”。
政府与市场，在社会建设的主导权的问题上，只能二者选一！
是政府的权力多一点，还是市场的权力多一点？是计划多一点，还是市场多一点？这是一个很重要的本质性问题。这涉及到国家经济体制和政治体制的的基本性质问题。前者的实质是计划经济、社会主义，后者的实质是市场经济、资本主义。前者是政府当家作主，后者是人民当家作主！前者是政府当“主角”人民演“配角，后者是政府当“配角”民众演“主角”！ 前者必具集权专政特征，后者必具民主自由特征！
（1）计划经济制度下，党和政府需要集中力量资源权力来做计划，来要求民众按照党和政府的制定的计划和要求去生产生活。国家的生产建设，人民的生产生活都必须是党和政府来主导、来计划、来安排。党和政府的角色就是“领导”“领头羊”，民众的角色就是“被领导”“服从”“遵从领导的指挥安排”的“小绵羊”角色。党和政府是“主角”，民众是“配角”。
而市场经济制度下，就恰恰相反。民众成了经济建设生产生活的主力军、主导力量、领导力量“领头羊”。民众需要自由自主的进行资源配置，自由自主的安排自己的生产生活。党和政府反倒成了为国民生产建设、生产生活做后勤服务的“辅助者”“服务员”“后勤队”“小绵羊”。民众成了“主角”，党和政府成了“配角”。
由此，党和政府与民众的角色，就发生了大逆转。所以，我们的政治体制也需要随之发生大逆转。
由计划经济时期，民众对党和政府要“一切行动听指挥”，“要绝对遵从服从党和政府的安排”。变成市场经济条件下，民众对政府要批评监督挑选罢免。民众不再要听从服从党和政府的计划指挥领导安排，不再需要“一起行动听指挥”。
相反，党和政府反而变得需要听从遵从民众的“普遍民意”的指挥，一切行动需要围绕着“主流民意”转。要虚心接受民众的批评教育罢免与挑选。民众不再需要对党和政府“惟命是从”、“点头哈腰”“歌功颂德”。实现真正的“人民当家作主”！
要实现市场经济制度，就需要党和政府要从主导力量上退下来，民众要登上经济建设生产生活的主导力量之舞台。党和政府应该就不再是“领导”的角色，而应该改变成“服务”角色。民众则应该不再是“被动服从”的角色，而应该是“主动监管 批评挑选”一切党和政府的角色了。
市场经济条件下，一切政党都是准备为国民提供公共服务的“服务员”“服务团体”，而不再是领导主导国民生产生活的“领头羊”。国民通过纳税来购买政党的公共服务，就要拥有自由的选择权，多个“服务提供商”（多个政党）的选择权。一切政党都无权垄断销售公共服务的“营销权”。（为民众服务的公共事务服务业务，一旦被一个服务团体政党垄断。国民就得遭殃受损受气，生产建设就会受到影响。市场就会发生失真扭曲，资源配置就会产生浪费）
市场经济的自由民主性质，决定了需要各党派自由发展、比赛竞争、相互促进、相互制衡，相互监督 。各党派的相互竞争的结果是：使得选民得利 国家得利 纳税购买政党服务的纳税人们得利（鹬蚌相争 渔翁得利）。
经济领域需要反垄断，政治领域也需要反垄断。大家都知道在日常生活中，在市场交易中，要防止垄断，要反垄断，市场经济国家还都基本都制定了《反垄断法》。垄断对经济建设的破坏，对消费者的不利，举世皆知。（国民纳税的本质，就是购买党和政府为公众提供的公共服务产品。党和政府在本质上，就是一个为国民提供公共服务产品的“销售商”。党与国民的关系在一定程度上，也是一种买卖行为。）因此，民众就要有权自由的定期的挑选一切党和政府。党和政府就应该接受一切政党（服务集团）平等 公开 公平 公正的定期的由民众来，自由的选择。
国家在政治领域也必须要反垄断、反专政。在政治领域也要保障自由竞争、多党竞争，保障国民定期的自由选择一切政党的权力！
五．市场经济与一党专政无法相兼容
市场经济需要多元文化、多元经济与多元政治，市场经济体制也是多元化的政治经济经济体系 。计划经济才需要专政主义的单一的文化指导思想，单一的经济模式与单一的一党专政的政治经济体制。
市场经济需要自由主义、个体主义、民主主义为主体的国家政治理念，没有这些多元的配套的体系，也就不会有完全的市场经济体制。
计划经济则只能有以（社会主义）集体主义为主体的单一理念、指导思想与
之配套方能运行。（多元化的指导思想，只会破坏国民按照党和政府的计划要求
去统一生产生活的结果。只会破坏扰乱党和政府的计划，使之无法完成统一的计
划。）
所以，没有自由的多元的文化体制建设，也不可能有真正的可持续的（百花
齐放）的市场经济。没有多党多元的政治体制也就没有可持续性的真正的市场经济。
市场经济需要国民自由自主的安排生产生活，计划经济需要政府集权强制性的要求国民按党和政府的计划生产生活。所以，市场经济也是自由主义经济，没有自由主义也就没有自由市场、就没有自由的市场经济。计划经济也是集权主义经济，没有集权主义也就不可能有计划经济。
专政的集权主义，只能导致出以政府主导型，管理、命令型的“计划经济体制”，只能导致经济运行的非市场化。而且，专政主义越是严重，其导致的非市场化现象也越是严重。
专政主义越是盛行的国家和地区，其经济体制离市场经济也越远。（这也就是我们看到的，一党专政的国家普遍缺乏自由的市场经济的主要原因）而自由主义民主主义越是兴盛的国家和地区，其经济体制就离市场经济越近。（这也就是我们看到，多党制自由化兴盛的国家普遍是市场经济国家的主要原因）
多元化多党制的民主政治体制，则只能最终导致出市场经济体制的结果。
要实行计划经济，党和政府就必须要实行集体主义、就必须要有一元化、单一化、统一化的指导思想来配合。就必定要反对多元化、自由化、个人主义 自由主义 私有主义，就必须要反对私产私权，反对“资产阶级自由化”就必须要狠狠批斗国民个人追求私人经济利益行为与思想。要批斗个人主义 自由主义。就必然要走上搞“阶级斗争”“思想斗争”的反人权甚至是反人类的道路（例如： 斯大林 毛泽东 波尔布特。。。。。等等）。就会在不知不觉中，走上希特勒的“一个主义 一个政党 一个领袖”的 《国家社会主义》法西斯式的道路。
党和政府要实施自己的生产生活计划，就必须要求国民听从服从党和政府的计划安排，这就必然会直接或间接的出现强迫行为，出现广泛的压制自由侵犯人权，剥夺民主权力的现象。（历史也真实的展现了，曾经实施计划经济的共产党国家如：前苏联 东欧诸国 毛泽东时期的中国。。。。。。。等，基本上都实施了一党专政。基本上都出现了严重的广泛的压制自由 侵犯人权 破坏民主的行为）。
市场经济与马列主义毛泽东思想 天然敌对无法兼容。马、列、斯、毛的主要理论与目标就是：消灭私有制，消灭自由经济，消灭资产阶级。建立公有制计划经济体制，建立无产阶级专政的政治、经济、文化体制。而市场经济恰恰与之相反，市场经济需要私有制、需要自由经济、需要社会各个阶级共存、共容、共和。需要保障私有制捍卫私权个体权力，保障以自由市场为基础的政治经济体制。
历史实践证明，世界上几乎所有搞计划经济的国家都失败了。计划经济是一条通向束缚捆绑之路，是一条通向奴役之路，计划经济也是一条行不通的死路。几乎所有实现计划经济体制的国家，现在都已经不得已开始转向或即将转向。开始变革、开始改革开放走向市场经济道路、民主政治道路了。
历史实践证明，马列斯毛主义是一个乌托邦式的不切实际的幻想。是一条最终走向集权、走向暴政、走向匮乏的道路。而市场经济的自由主义 个人主义 多党政治，是走向民主、走向自由的普世的良善富强之道路。
马列主义起源于西方，西方国家自己都不用的主义。我们何必将其拿来捧为钼硅，奉为神圣不可侵犯的“圣典”？马克思的祖国德国、列宁的祖国俄罗斯都纷纷彻底的抛弃了，祸害它们国家和人民的马列主义。世界上现今还在按照马列主义思想，奉行“原教旨主义”（社会主义、公有制、计划经济、按劳分配、无产阶级专政。。。。。。）的国家，所剩无几（例如：朝鲜 古巴。。。。。。）等。它们没有一个是走向繁荣富强的。反而，由于奉行上述严重制约生产力的制度后，都不约而同的走入严重的贫穷落后。甚至，走入了封建社会的极权暴政家天下，例如：朝鲜的金家王朝 例如：古巴的卡斯特罗家族。。。。。。等等。世界上公认的发达国家、民主国家，没有一个是奉行马列主义的。
我国常常说美国是“实用主义”盛行的国家，美国人是很精明的人。而美国这样“实用主义”盛行的国家都没有选择马列主义，难道美国人傻吗？还有，世界大多数国家都没有实行马列主义、社会主义的，难道世界上大多数国家都傻吗？它们放着据说是人类最先进最优越的马列主义、社会主义道路不走，偏偏去走据说是“万恶的资本主义”“水深火热的资本主义”道路？==这只能说明一个问题：那就是，社会主义 马列主义 是不实用的！是不先进的！是不优越的！是落后的、是不可行的一条死路！
我们何必要为了共产党一个党的面子，而将一个经过数十年实践检验，世界上绝大多数国家都视之为“垃圾”“破履”“祸害”的马列主义，还高高的挂在头上呢？为了中华民族的利益、为了子孙后代的利益记：我们应该抛弃一党之私，取缔马列主义基本原则，取缔毛泽东思想。。。。。。（取缔：无产阶级专政、阶级斗争、计划经济、公有制。。。。。。等等）。回归普世价值，回归世界大家庭！
中国要真正的走上市场经济道路，就需要在宪法中摒弃取消马列主义、毛泽东思想。就需要革除一党专政，这个阻碍与市场经济相配套的政治体制、就需要实行开放党禁，实行结社与组党自由的民主政治体制。就需要放弃被绝大多数国家证实是错误的所谓的“人民民主专政”的道路和所谓的“社会主义道路”。
（1）市场经济需要保护私权、保护国民的个人权力，需要捍卫国民的基本人权（例如，需要保障国民的私有财产权 需要保障国民自主支配自己的资产的自由权力，需要保障国民的思想 学术 出版 言论的自由权力，需要保障国民的迁徙流动的自由权力，需要拥有定期选择 “公共服务集团”即执政党政府的自由权力。。。。。）。而相反的，计划经济则需要收缴国民的私产私权等个人权力，将其收集集中为党和政府的公权力，需要维持保有高度的集中的专政权力。需要集中的高强力的能够坚决贯彻执行党和政府制定的生产生活之计划的“绝对权力”。
计划经济制度是必须要以侵犯私权个人权利，必须要以牺牲人权为代价才能保持住，其运行一段时间的政治经济体制。而市场经济制度则相反的是必须要以保障私权个人权力，必须要以捍卫基本人权才能正常的可持续的运行下去的政治经济体制。
（2）市场经济的结果也是扩大民主和加大保护人权的结果。计划经济却是必须要集权独裁必须要侵犯民主人权并走向暴政才能施行的体制。
越是高度的充分的市场经济，则越是需要分权、需要还权于民、需要充分的民主权力、需要限制公权力，就是越是会拥有获得民主与人权的高度保障。
----而越是高度的计划经济，就越是需要高度的集权，就越是容易出现严重的暴政及严重的侵犯民主人权的社会现象。
社会主义各国的社会主义运动史也不约而同的展现出了这一点：前苏联 东欧各国 毛泽东时代的中国 红色高棉时期的柬埔寨。。。。。。等等，在建设计划经济社会过程中，都不约而同的出现了高度的集权、严重的独裁暴政、严重的侵犯人权、严重的破坏民主的行为。也不约而同的造成了严重的人道主义危机，甚至是反人类的罪行。例如：苏联的大清洗， 乌克兰的大饥荒，捷克布拉格之春的镇压 中国的三右五反 大跃进 文革等等一系列的政治运动。尤其是柬埔寨的红色高棉政权，在其将柬埔寨进行社会主义的改造运动中甚至还残杀了近四分之一的国民。。。。。）。这些不约而同的历史事件，充分的说明了“计划经济就是集权人治暴政的社会”。 集权暴政人治的政治体制也是无法实现真正的市场经济。说明了只有实现了民选政党的多党 民主 自由 人权 法制 宪政的政治体制，才能实现真正的市场经济经济体制。
---同样，越是集权专政就越是无法达到真正的、充分的、规范的市场经济体制。一人或者一党搞专政，是永远也无法走向真正的市场经济的。也可以说，没有民主政体也就没有真正的市场经济。没有多党制度也就没有真正的市场经济，没有开放党禁的改革就无法走上真正意义上的市场经济道路。
市场经济运行的动力来自于：私人或企业为谋取私利个人利益，而主动的去发挥个人的生产积极性创造性。通过参与激烈市场竞争来提高生产率优化率，间接的为社会生产提供更多更好的产品与服务，进而间接的使社会获得更大的进步。所以，市场经济需要私有制、需要保障私权民权个体的权力。
计划经济则相反，它要实现党和政府按计划的安排国民的生产生活，它就需要剥夺私人权利个人权利民权，就需要“狠斗私字一闪念”，就需要收缴私权个体权利民权去集中归化为党和政府的公权力。
所以，市场经济天然的就是“以民为主”的民主社会。计划经济天然的就是“以党为主”的集权社会。
市场经济天然的必须配置以民选政党为基础的民主政治制度，计划经济则天然的必须配以集权专政一党专政甚至一人独裁政治制度。
这也就决定了“市场经济”必须必然要有“多党民主政体”相匹配，改革开放也必然必须要求开放党禁。
计划经济被历史的证实是一条不可持续的死路。一党专政加市场经济模式也被证实是矛盾重重危机四伏的不可持续的将死之路。中国唯有摒弃幻想，拿出壮士断臂的勇气。彻底的抛弃一党专政特权，走向开放党禁、还权于民、民选政党，保障私权保障人权、实行民主宪政，走上真正的市场经济道路，走上世界上普遍通行的多党民主制度，才是我们中华民族唯一正确的道路，才是我们中华儿女真正的福祉所在！
集权经济（计划经济与政府主导的伪市场经济、半市场经济）由于由政府掌控着经济命脉，掌控着资源配置的主导权，他们可以“集中力量办大事”
可以集中资源进行投资安排生产建设。如果，他们偶然的短时间内对大量的资源配置的正确投资正确的话，就确实能比民主市场经济要发展的迅猛，就会出现一个远高于民主市场经济国家的GDP。例如，希特勒时期德国 斯大林中期的苏联 现在的中国。。。。。。等等。但是，集权经济一时的高歌猛进并不能持久。因为，他存在着天生的严重缺陷。（独裁 压制国民积极性主动向创造性）它可以集中力量办大事，更可能集中力量办大坏事。。。。。而，民主经济则因为是分权 宪政 民主 人权 宪政公权力的经济体制。所以，他们难以象集权经济国家那样，可以一人一党说了算，难以象集权国家那样集中资源集中力量快速决策。所以，民主市场经济国家的发展就往往呈现出相对缓慢而持续的发展状态。。。。。。
计划经济体制下，国民的生产生活、社会的资源配置，主要是依靠政府。
市场经济下，国民的生产生活、社会的资源配置，需要主要是依靠市场。
要实施计划经济，就需要更专政更集权。要实施市场经济，就需要更自由更民主！
（3）一党专政将破坏市场经济制度，阻碍市场经济走向完善。
要实行一党专政的政治制度，就必然会出现广泛的破坏平等的现象。有专政就不会有平等。一个执政党要保有自己的专权专政特权，就必然要人为的制造不公平的一系列政治经济制度。这样的宏观层面的不平等不公平的政治经济制度，又会造成下面一系列的微观的各种制度形成不公平不平等。例如“政府部门的用人制度（一党专政之下，控制国家的政府部门，必然需要党员占据主要份额，党员优先。必然要破坏不拘一格用人才的用人制度，人为的剥夺了非党员国民的竞职权力”。
例如：市场投资中的市场主体不平等、生产投资管理制度的不平等不公平。。。。。。这些市场经济中的不平等的微观制度，又会引发市场经济的不公平，市场竞争的不公平 价格的扭曲 市场生产流通信息的失真、国民收益的不公。。。。等等。进而造成国民的不满，经济的畸形发展。严重的还会最后造成国家高度的泡沫经济，、、失真经济，致使国民经济的崩盘。
一党专政形成一个政党对国家政治权力和资源的垄断。致使党政部门在社会上形成特权，在社会的生产生活中比普通国民具有优势。无党的无权无势的国民就成了弱势群体甚至成为“屁民”。就会致使社会出现“万人齐挤独木桥”争相去抢党政公务员的现象。就会使得人才都往党政部门跑，大幅降低了市场经济建设的人才问题。就会使得国民巴结讨好党与政府的官员，就是使得“找关系、走后门等成了“社会第一生产了”。
使得政府手中的权力成了“国家建设的第一生产力”官方手中的权力，就成了社会生产生活经济运行的主导力量，就会取代市场经济的基本要素“市场这只无形的手”的主导力量，就会取代市场经济在国家社会经济建设中的主体地位。（市场经济的基础是：主要依靠“市场价格无形的手”去调动配置各种生产要素，间接的使全社会自动的进行资源合理化的配置，实现全社会利益的最大化）就会压制破坏市场的力量、破坏国民创新的能力。生产的积极性。。。。。等等。就会严重阻碍市场经济的完善与发展。
就会出现一系列的不公不平危害社会的现象。例如：党政人员的特权问题、欺压鄙视民众现象、严重的腐败现象、。。。。等等。最后，就会发展成为国民仇官仇富甚至仇党的严重社会现象，就会引发严重的社会动荡。。。。。。等等问题。
专政之下，没有平等！专政之下，也难以实现公正！===由于一党专政的存在，国家的司法体制、司法系统也不得不“臣服”与执政党“受党的领导指挥”。如果执政党犯错犯法，宪法与法律都不能审判处罚这个政党组织。国家的司法体制司法从业人员，都得受党的领导与管理，司法就不能做到独立公正。司法不能独立，就不能客观公正的立法和执法与审判。（真正的完善的法制国家就无法建立。市场秩序就无法规范。经济效益就会最后受损）。就不能建立起应有的公信力。“民告党、民告官”就会非常困难，就会使得民众上访不断。就会逐渐丧失民心，致使社会不满，隐藏巨大的动荡风险。
一党专政的严重不公平、不平等的政治制度，就会产生严重的不公不平的经济制度。一党专政之下是无法建立起完善的市场经济制度的！一党专政与市场经济只能是南辕北辙！
六．市场经济需要与世界普世价值接轨
世界经济也终将逐渐归于民主，归于全球市场经济体系。世界经济的发展也终将要消灭集权经济，消灭集权政治和计划经济。世界经济将走向依靠市场“无形的手”的这一民主式资源配置为基础来发展。世界经济必将要消灭依靠政府“有形的手” 集权模式的，以人为的配置资源为主导的不合理不科学的经济和政治体制。
因为，随着科技的发展，交通的发展，人类交流的发展。世界已经成为一个大市场，各国无不需要在世界范围内互通有无、互惠互利，在世界范围内进行资源配置生产生活，使得世界范围内的资源得到更加合理更加高效的更小成本，更大收益的合理化配置。。。。。既然，人类的发展使得全球的人们，不可避免要在世界范围内进行资源配置生产生活。那么，在世界范围内就必然需要有一个通行的相对公平合理的“世界经济体制与政治体制”。这个相对比较公平合理的“政治经济世界体系”，就是普世的以民为主的“民主自由的宪政法治的保障人权的”（普世价值体系）。
一些集权经济的国家（包括：计划经济，半市场经济。。。。。等国家），与民主经济体的国家（规范的真正的完全的市场经济），天然的水火不容。由于集权经济常常以非民主非市场的手段进行不合理的资源配置行为，以压制破坏民主侵犯人权为基础，所以，其经济生产生活必然就会以“非人道的很低人力成本”以及“饮鸩止渴式的透支资源”为代价的世界性低价格，以及各种“非市场手段”人为的在世界市场掀起不公平竞争。。。。。等等，扰乱世界市场的秩序。
因此，我们常常可以看到“民主经济体”与“集权经济体”之间始终存在着“面和心不和”的暗战。直至最终“民主经济体”以天生的合理性优势，最终打败消灭天生存在严重缺陷的“集权经济体”，形成全世界范围内的民主政治经济体系，世界通行的普世价值体系。
集权经济导致的资源配置的扭曲，集权经济总在无形中搅乱世界市场秩序的。集权经济对人权的尊严的侵犯迫害。。。。。所以，集权政治经济体与民主政治经济体，总是有着核心的冲突与有形无形的敌对情绪，也会无形中扩展升级到“相互保持着军事敌对防范”，甚至，引发军事冲突和战争。这也给世界带和平带来危险。集权政治经济体是世界的威胁，集权政治经济体的消亡，也将为世界大裁军世界和平带来希望。
中国要融入世界，要与世界接轨。就要接受普世价值，就要结束一党专政。就要开放党禁，还权于民，实现国民做主定期的自由选择执政党的政治制度。
中国需要对经济体制改革开放和与世界接轨。中国更需要政治体制的改革开放和与世界接轨。
七．结束一党专政 开创民主中华
《社会主义与资本主义》《 计划经济与市场经济 》《公有制与私有制》《集体主义与自由主义》。。。。。。说到底，就是《专政与民主》的问题。
（社会主义、计划经济、公有制、一党专政、党权权至上 集权专制、集体主义、侵犯人权、愚民宣传 奴化教育。。。。。。）它们之间都是天然的一脉相承，相辅相成，缺一不可的一系列配套体系。
而，（资本主义、市场经济、私有制、多党民选、民权至上、自由民主、个体主义、自由主义、保障人权、公民教育 。。。。。。） ，它们之间也都是天然的一脉相成，相辅相成，缺一不可的一整套的相互匹配的制度体系。
这相反的两大类体系中的每一个小项目，都分别各自是他们自己系统内，互为依托 一有具须有、一无具将无，的彼此配套的必备要素。此二者，是天然冲突的两个阵营，是不可调和的非此即彼的“敌对势力”，它们之间无法妥协、无法调和。社会主义国家与资本主义国家之间的尖锐的不可调和的斗争历史，也充分的说明了这一点。
（即：一个国家要搞计划经济，就必须要走社会主义道路。就必须也必然要搞公有制、一党专政、集权 独裁暴政、公权至上、集体主义、侵犯人权、愚民宣传 忠于党和领袖的奴化教育 。。。。。。体系）。（而：一个国家要想搞市场经济，就必须要走资本主义道路。就必须也必然要搞私有制、多党民选、分权自治、私权至上、保障人权、个人主义、自由主义、开放、民主、自由、宪政。。。。。。等等体系）
此二者，是天然的敌对的、相反的、冲突的。它们之间没有中间地带没有中间路线可走。没有一个国家，可以即要坚持搞计划经济又要搞多党民主政治。也没有一个国家，可以既要搞市场经济又想保留住一党专政的政治体制。（所谓的“中国特色的的市场经济”，不可能是真正的完全意义上的“正常的市场经济”。真正的市场经济，是具有普世价值的完整的一系列的政治经济体系），只能二者选一。要么选择一党专政的、集权的、公权至上的、政府主导的，带有强烈计划经济成分的政治经济体制。要么选择多党民主、自由开放、私权至上，以民间市场为经济为主导的政治经济体制。
要么，选择社会主义道路。要么选择资本主义道路。在这两条道路之间，没有中间道路可走。没有什么“以公有制为主体的市场经济道路” 的折中道路。也没有什么“一党专政加市场经济”简单拼凑的折中道路。
市场经济的经济体制与一党专政的政治体制，有着天然的不可调和的矛盾冲突。他们是“天生的一对冤家、一对天敌”。既想搞市场经济，又想搞一党专政，那是绝对行不通的死路。
“集权经济”（计划经济与政府主导的伪市场经济、半市场经济）与“民主经济”（真正的规范的市场经济）是一对本质上，不可调和的对立经济体。他们之间始终有着严重的或明或暗的“战争”，这场战争将一直持续到，最终以“民主经济”战胜“集权经济”才会结束。
中国没有必要放着现成的成熟的“国际通行的现行是资本主义市场经济道路不走”而去，劳神费时的浪费纳税人血汗钱去搞什么“探索出一条新的适合中国国情的社会主义道路”，去修修补补的搞出个“四不像”不伦不类的矛盾重重的“中国模式”。世界的形势发展注定了：无论我们怎么修修补补、改革探索“摸石头”。。。。。。却，总也逃不过“完整的市场经济体制 党派平等民选多党的政治体制 ”这道坎。早晚的事，必然的事！绕是绕不开的，躲是躲不过去的！
我们不需要“摸着石头过河”，世界上有的是已经成功的道路，我们可以直接上桥过河。没有必要东摸摸西试试的去妄图找到一条什么新路。
计划经济与市场经济，社会主义与资本主义天生的具有相反性、冲突性，这决定了没有我们第三条道路可走。我们不需要去探索出一条“适合中国国情的道路”，我们只需要勇敢的放下面子、放下眼前的既得利益、承认错误，放下特权思想与虚荣心。光明正大的摒弃社会主义道路、摒弃一党专政，洗心革面的走上“资本主义”民主多党、多元的政治经济体系，我们就找到了中华民族的未来之路！我们就融入了地球村的大家庭。我们就融入了普世价值的世界，我们就不在与世界为敌了。
没有多党政治、没有完全充分的自由市场。。。。。等要素，只是通过对原有的计划经济中央集权等旧体制，进行了部分的放权改革与放开，而形成的“半市场经济”、“不完整的市场经济”。就是被扭曲异化了的“伪市场经济”道路。
可以说：世上根本就没有所谓的”中国模式” 和“具有中国特色的社会主义道路”
中国的政治经济体制，只有一条路可走。那就是与世界接轨的世界普遍实行的普世价值与完整的市场经济道路。
市场经济（以民众为主的资源配置体制）与计划经济（以官权为主的资源配置体系）天然的相互冲突，并且必然会产生矛盾与斗争。民主与专政也是天然的相冲突，也不可避免的要一直斗争下去，直至专政解体、民主取胜为止。他们的矛盾是不可调和的，是没有中间地带中间道路的，是你死我活的非此即彼的。直至最终市场经济战胜计划经济，民主政治战胜专政政治。世界的政治经济必然要走向民主、自由、人权、宪政的普世价值道路，也必然需要统一于世界市场。人类科技的发展也必然需要地球村实现统一的普世的市场经济与民主政治，人类的发展需要普世的“大同世界”。
计划经济就是“社”，市场经济就是姓“资”。
计划经济是不可能姓“社”的，市场经济也是不可能姓“资”的。
这二者天然的冲突，相互的对抗，它们之间方向相反、泾渭分明、且针锋相对。（马列主义的根本目的是：要埋葬资本主义、消灭私有制、消灭自由市场、甚至消灭货币、消灭交易、。是要：建立公有制、建立计划经济体制、有计划的组织生产生活、消灭人们的自由自主权力，一切按计划生产生活与分配、甚至取消货币与交易、建立起按劳分配 按需分配的社会主义共产主义社会。。。。。。等等）（资本主义市场经济的根本目的是：要保障国民的私有产权 保障国民的自由自主权力 保障人权 限制政府干预经济干预私人决策的公权力 保障发展以市场为核心交易贸易 保障按劳分配与按资分配结合的天然权力。。。。。。）
计划经济生来，就与（公有制 集权 专政 阶级斗争 限制自由 独裁 公权至上 集体主义 侵犯人权 忠于党的忠于领袖的教育 。。。。。。。）这些一系列的必然要素是“孪生兄弟”它们之间缺一不可 相互依存 无法分开。
市场经济天生的就是，以私有制以资本运作为核心生产力的资本主义诸要素（私权 自由 法制 多党 分权 自由民主 私权至上 自由 开放 保障人权 私有制市场化 私有制 个人主义 自由主义。。。。） 的“孪生同胞”。它们之间也是缺一不可 相互依存、无法分开。
邓小平所说的“资本主义也有计划，社会主义也有市场”的说法，是非常牵强的。所谓的“资本主义的计划，社会主义的市场”它们本质是完全不同的。
A.所谓的“资本主义也有的计划“，只是政府辅助性的通过利益导向间接性的引导产业走向。政府没有对国民的生产生活拥有主导权更没有强制性。相反，国民却对生产生活经济建设拥有绝对的主导权，是绝对的主力军。“政府的计划之手”是软弱的“配角”，而“市场的无形之手”是主要的强大的“主角”。
B.所谓的”社会主义也有的市场”则，恰恰与资本主义情况相反。政府拥有绝对的决策权，强制力。是以政府绝对领导主导的国民生产生活，政府决定各个产业的多寡与走向的一种带有绝对强制性的性质。“政府的手”是绝对的“主角”“市场的手”只是个 配角。“政府的手”是强而有力的拥有绝对的指挥操控权，政府对经济具有绝对的权力。
量变引起质变所谓的“社会主义也有计划”“资本主义也有市场”，它们之间实际上是有着“天渊之别”的。
实际上，社会主义就是计划经济，资本主义就是市场经济。计划经济就是姓“社”市场经济就是姓“资”
邓小平说的不争论：市场是姓“资“还是“姓”社“的问题，那是一种”鸵鸟主义”。以为把头埋在沙子里，就可以逃避问题的到来。那是不负责任的，缺乏勇气面对现实面对真理的说法与做法。-----我们知道无论你把头埋进沙子里多久，最终还是逃不过要解决这个困难的事实。无论拖延多久，我们中华民族还是要解决这个政治经济中的根本问题。拖延不是办法，我们需要拿出“壮士断腕”的勇气，早做决断。早日解决这个一直困扰在我们中国身上的核心问题。早解决比晚解决好，早解决才不会积累越来越多的问题与积怨。才会化解中华民族再次爆发革命的风险。
邓小平是在为即将破产的计划经济体制和社会主义道路，转弯改道走向市场经济与走向资本主义道路而找借口。他是在为他的幻想与梦想“既想走向市场经济繁荣昌盛的经济体制，又想保住™他们亲手创建的“共产党专政”而找借口找出路。--------而这终究是行不通的、终究不是办法。我们终究无法掩耳盗铃、自欺欺人。“名不正则言不顺”我们终究要面对现实，要拿出勇气去承认社会主义的穷途末路，资本主义的光明前景！
我们要坦白承认，当初学习苏联搞社会主义是“跟错了人”走错了路。要坦承：我们应该悔过自新，回归资本主义市场经济的正确道路。回归普世的世界资本主义大家庭。（不要自欺欺人的说什么苏联是美国煽动颠覆的。苏联的解体苏联共产党的倒台，主因还是他们自己搞了几十年的专政制度不得人心所致。内因是主要的，外因是次要的。试问，现在会有多少俄罗斯和东欧人民愿意重回以前共产党专政的制度下生活？现在的他们是愿意要如今的自由民主多党制，还是要愿意回到从前一党专政的束缚下生活？其结果是世人现在都已经看见的。）殷鉴不远！我们当痛下决心，早日结束一党专政的社会主义道路！
我们中国应该旗帜鲜明大张旗鼓的摒弃，那个根本行不通的计划经济与社会主义的“乌托邦”，我们就是应该大张旗鼓旗帜鲜明的光明正大的走向市场经济资本主义。
“计划经济、一党专政”是一条“通往奴役之路” ===因为，它们需要集中权力、需要绝对的专政甚至是独裁才能控制国民经济按它们的计划方向走、它们需要剥夺私权化为公权至上 它们需要公有制计划化 它们需要强制国民按照它们计划办事 它们需要集体主义 需要侵犯人权 需要统一思想 需要强制信仰 扼杀信仰自由 思想自由 言论自由、 它们需要国民忠于党忠于领袖的愚民奴化教育 。。。。。。）
“市场经济、多党民主”是一条“通向自由之路”===因为，它们需要民权自主、需要多党分权、有效竞争与制衡、它们需要权至上、保障人权 需要私有制、市场化、开放性、个人主义 自由主义。。。。。。。
计划经济的结果，就是走向一党集权、腐朽、反人权、反人类的社会。（专政 集权 独裁 公权至上 公有制计划化 集体主义 侵犯人权 愚民教育 。。。。。。），最后激起民愤以及引发高层恶性内斗而解体。
市场经济的结果，就是走向自由、民主、多党制（多党 分权 自由民主 私权至上 自由 开放 保障人权 私有制市场化 私有制 个人主义 自由主义。。。。。。）的人性化社会。
一党专政集权公有制，是走向反人性甚至是反人类的体制。多党民主自由私有制，是走向人性化人权化的体制。
一党专政是一条通向奴役国民之路！多党民主是一条通向国民自由之路！
中国需要：开放党禁 多党民主！让中华民族的子孙后代，走上一条自由民主富裕安康 保障人权 与世界接轨的===康庄大道！
专政制度，也会导致黑暗的不依法行事的甚至是非人道的残酷内斗，多党制则会导致公开阳光的竞争。一党专政也会导致如同封建社会（一家一姓的家天下专权专制统治）一般的残酷内斗，以及由上至下的传导导致国家形成人治社会、专制社会。（几乎所有的曾经的社会主义国家都发生了，严重的骇人听闻的非人道的残酷党内内斗。例如斯大林搞的党内大清洗。。。。。。 毛泽东与刘少奇、彭德怀。林彪等等人的非人道的残酷内斗。。。。），（而，规范的多党制国家，则几乎没有这样的大规模的非人道的残酷的党内内斗现象。它们基本上都呈现为一种依法的政治竞争行为，几乎没有什么非人道的政治迫害）而多党民主则会传导至社会，从而形成平等 公开 阳光 自由 守法的民主的法制的社会环境。
市场经济，也将必然导致专政的政治体制的倒台与解体。因为，一旦从计划经济的生产生活方式，转向开始取消计划、放开管制走向市场经济，国民的生产生活也必将同时走入市场之中（从计划经济时期主要依靠政府的计划来安排生产生活，转而依靠国民自己在市场中自谋生路）。
那么，国民就会本能的要求更多更大的民间自决权和个体的私权以及自由自主的各项权力。。。。。。。（因为，没有私权与自由和足够大的私权与自由，国民在市场中就无法自由自主的开展自己的生产建设，国民就无法在市场中自行的谋生。）就会从计划经济时期不可持续的“讲风格、讲奉献”理念，反向的转而持久的“努力争取自己最大的利益，誓死捍卫维护自己的私权，” 维权抗争的意向与事件，将越来越多、愈演愈烈。就会与高度集权高度集中资源的专政体制发生“不可调和”的对立、冲突与矛盾。就会发生不断要求党和政府放权、分权、还权于民、让利于民的压力。（而权力的魔力往往会使得集权者、专政政党只想收权，把持权力而不想放权）。就会不以人的意志为转移的、不可遏制的发生，国民要求进一步扩大民资和民权与自由和民主的现象。
而自由与民主，恰恰是集权专政的天敌、死敌！民间越自由、民权越扩展，集权专政就越是岌岌可危！
市场经济的发展，必然引发民众自由权力与民主权力的扩大，而自由与民主则天然的会消灭集权专政。集权专政必亡 自由民主必胜！
市场经济必然导致专政政体的倒台解体。因为，国家一旦不得已而放弃计划经济，开始走向市场经济道路。开始放开民权松开束缚，开始改革开放。社会就会象拦水的大堤被撕开了一道口子一样，就会被积蓄压抑了很久的，而且积累了很大能量的积水，迅速将打开的这个“小口子”越拉越大，越冲越开。-------就会被国民压抑了很久的渴望自由、渴望民权、渴望人权。。。。。等等的人类本能，不断的推动着走向更加开放、更加民主的境地。由于市场经济是私权性质，其天然的内在动力，就会使得民众越来越积极的维权抗争、捍卫私权、争取自由、争取民主。而这，就必然会越来越快的解体集权、最终解体一党专政。--这是“大势所趋”的人类社会发展潮流，是无法抗拒、无人能挡的！
顺应这个潮流的人和政党才能获得生存发展，阻挡这个潮流的政权和执政者将成为历史的罪人。---“人类民主的潮流浩浩荡荡，顺之昌 逆之亡！”
所以社会上流传着一个说法“不改革是等死，改革又是找死”。这个说法，不无道理。当初建立起社会主义制度，计划经济制度、一党专政制度就是注定是一条无法挽回的死路。因为，社会主义制度从一开始就有着集权的基础性的错误。就命中注定要走向灭亡！
要实现专政的一党统治、集中权力。就需要高度的集中化的“社会舆论的权力”，就需要“党的喉舌”。就需要严控新闻媒体，统一思想 统一声音。就需要在思想 学术 出版 言论等文化领域施行集权统治。就需要一统思想、一统声音，就需要避免出现反对专政的声音。就需要压制不同的思想不同的声音，就需要压制反对的声音与思想与国民，就需要剿杀国民“百花齐放百家争鸣”的正常氛围。就需要国民“忠于党忠于政府”，“一切行动听指挥”，“一心一意永远跟党走”。要实现专政统治，就需要实现“一个党 一个主义 一个声音”的纳粹式的文化集权、舆论集权。
专政所需的文化集权、舆论集权，就一定必然会侵犯学术言论自由等一系列基本人权。而侵犯人权压制思想 学术 出版 言论等自由，就会导致国民的思想单一僵化，就会出现国民对党和政府歌功颂德唯唯诺诺、对政府官员点头哈腰低三下四的被奴化现象，就会导致国民思想受限学术发展不昌，市场经济所需要的国民对制度、科技、文化、管理等等方面的创新能力被严重束缚，对党和政府的唯唯诺诺、惟命是从也会导致国民不敢有自己的自由的思想、独立见解。甚至出现，在党和政府有明显违背科学规律的决策面前，也不敢勇敢的发出坚持真理坚守正义“逆党虎威”的不同意见不同声音（例如：斯大林时期的大清洗 毛泽东时期的浮夸风 破四旧。。。。。。）这种文化集权、发声集权的专政制度会直接影响市场经济的发展。
实施专政，就必须有被专政的阶级对象（马列主义的 “无产阶级专政”理论中，被专政对象就是资产阶级、地主、富农。。。。。。）。一个国家一旦实施专政的政治制度，那么，这个国家就从一开始，就在这个社会中人为的划分出、制造出了社会分裂之裂痕，社会斗争，阶级斗争。。。。。。等等。就制出了不能包容，本能共和的不和谐的社会因素、就种下了不和谐的种子。
实施共产党专政，就需要压制不同的声音、思想，就需要打击反对共产党一党专政的声音，就需要打压迫害甚至消灭异质思维、异议人士，扼杀和共产党不同的声音、反对的声音。
就需要在思想文化领域也实行专政、统一思想，搞一元化单一化的党文化统治，需要对国民进行“忠于党忠于领袖”的奴化教育。就需要拒绝多元思想、多元声音、多元文化。就需要打击异质思维异议人士，进行高压统治、大搞“红色恐怖”。
就无法在国家中实施包容共和政策，就无法实施“百家争鸣 百花齐放”的思想自由 言论自由 出版自由 。。。。。这些有利于国家民族长远发展的文化政策。就需要侵犯人权，扼杀自由、禁锢思想，就最终会使得国家民族失去想象力创造力，使得国民思维单一僵化奴化。这必然会影响到国家民族的长远竞争力。===实行一党专政的国家，必然是一个持续广泛成建制的侵犯人权的国家。
而没有一党专政的，成熟规范的“资本主义”多党制国家。却反而是呈现出包容、共和、持久稳定社会和谐局面。多党制国家，由于其多党的政治制度决定了，其必然要包容多元文化、多种声音的社会局面，它必须要包容反对的声音、反对党和政府的人士。必然要开放、包容各种各样的思想与声音。
多党制国家它们反而，实现了最大限度的自由 民主 平等 博爱的社会局面。保障了国家“百鸟争鸣 百花齐放”持久的繁荣必须之要素，保障了国民的基本人权。====实行多党民主的国家，必然是一个需要最大限度保障人权的国家。
我们国家近年，已经将保障人权写入了宪法。可是，没有开放的多党制、没有包容多元化、多元思想、多种声音的政治经济文化体制，又如何能保障国民的自由言论出版。。。。。等等，表达的自由权力呢？如何保障国民的自由话语权？不能包容异质思维、异议声音，有如何能保障人权呢？
人权要入宪，要保障人权，就必须从开放党禁、实行多党制开始！
社会要保持持久的和谐稳定，国家就要尽快取缔专政制度。
要实现专政之“一党统治”，就必然会导致社会基础的严重不公。就会制造出各党派的严重不平等，对其他党派和国民自由权力、组党权力、结社权力造成严重的不公。而“哪里有不公，哪里就会有（有形和无形的）反抗”！ 就会一直（现时的或是潜在的）持久的影响全社会的和谐发展。就会影响到法律面前人人平等的精神，就会侵害自由，破坏国民人人平等的基本立国法理。而没有人人平等的社会基础，市场经济就难以具有可持续性。难以持久的发展下去。
一党专政下，国家及其宪法只能认定执政党是一切政党中最先进的、它要凌驾于其他党派之上、要永久占据执政权。而多党民主制下，国家及其宪法则必须要认定一切政党都是平等的，都应该具有自由的组党权力与自由的发展党派的权力，以及同等的定期的竞选执政的权力。
计划经济中、一党专政下，执政党的党员也成了国民中的，理论上的先进者先锋队（而，作为党派的衣食父母的纳税人、普通民众的国民们反而成了平庸者落后者）。市场经济体制中、多党民主制度下，一切党派的党员在理论上就是不比国民更先进更优秀的角色，而是人人平等，各司其职的角色。
一党专政、计划经济是破坏社会平等、公正、公平、民主的，是将社会割裂，形成社会不公平的政党等级化、城乡的等级化、人群的等级化的罪魁祸首。
市场经济、多党民主，才能保证社会的公平、自由、民主、平等。才能确保国民在政治经济的法理面前“人人平等”！才能达至社会持久的和谐稳定！
我们的改革开放，只想学习西方的市场经济，而不愿学习西方的多党民主。就一如当年清末的“洋务运动”，只学了西方器物层面的技术与管理，而没有学习西方的一系列配套的政治制度体系，只“具其表而未具其本”只是“徒有其表”。其结果是：致使清末的经济在迅速大发展之后，最终落得个“一败涂地“。
清末，洋务运动的改革与我们现在的改革开放，有着极其相似的地方。
当时的清朝，也是只想学习西方的经济制度,不想学习西方的多元民主政治制度。幻想“制度创新”幻想走出一条“适合大清国情”（西方经济体制加中国专政政治体制）的“具有中国特色的大清主义道路”，幻想保住皇家皇党的“一党专政”特权。
它们执行的改革的指导思想是“中学为体 西学为用”与我们搞的指导思想（“具有中国特色的市场经济”“坚持四项基本原则”的改革开放），何其相似乃尔！-----实践证明“中学为体 西学为用”徒有其表，没有灵魂的改革开放是最终行不通的。洋务运动的最后失败，使得当时的中国人看清了“不从政治体制上彻底改革，不结束集权专政、走向自由民主宪政”，不将“中学为体 西学为用”进行进一步的彻底的改革。中国就是没有出路的。
只学市场经济体制，不学多党政治体制，这种“徒有其表，无有其神”的改革，不是彻底的改革。市场经济的核心是“自由民主”，市场经济的灵魂是“多元化的政治文化体制”，没有“自由民主多元化”的政治环境，就是一个没有灵魂的伪市场经济国家。
这样的改革，它会在经过改革开放之初的大解放大松绑，使得经济在几十年间迅速的大恢复高增长。但是，由于其没有自由多元的民主政治制度，没有经济可持续性发展所需的自由宽松的多元环境与灵魂。最后，就会走向下滑，走向衰败。
一党专政的制度文化，也使得中国与世界的文化之间，不断的发生冲突。“文明的冲突”，使得中国始终难以融入世界。中国一党专政与世界文明普世价值相悖，使得中国在世界上总是显得另类而“不合群”。世界的普世文明也总是无法完全的接受中国。这也致使中国在世界上总是“不受欢迎”，总是处于被动的局面。不结束一党专政，中共就会致使我们中华民族永远无法融入世界大家庭，就永远与大家“貌合神离”“磕磕绊绊”得不到大家真心的尊重。永远阻碍我们各项事业的发展。我们唯有结束单一专政的一党化一元化的制度文化，实施多元、民主、自由的现代制度文明，我们才能融入世界。才能在各个方面获得更好的发展与进步。
世上没有永远的执政党！从社会心理学上看，一个国家只有一个“永久的执政党”。那么，随着时间的推移，执政党的“边际效用”必然会递减。久而久之，人们会麻木、会厌倦、会反感、会渴望求新求变。人们会“喜新厌旧”人们会需要“新面孔”，人们会需要有（其他的执政党）来比较、希望会有选择的余地。人们会希望有机会看看其他的执政党来执政的效果、人们会渴望“新面孔”新的执政党。
只有一个执政党，也会陷入“塔希陀陷阱”。随着时间的延长，人们会开始厌倦歌颂党。进而，开始质疑这个唯一的执政党。加上，人类天生的不知足的天然本性，永无止境的欲望。你一个执政党干的再好，人们也会开始变的不知足、不满足、不满意。因为，他们没有其他的执政党可以比较、可以挑选。而，没有比较就没有好坏，没有比较就不知优劣。即使现在的执政党你干的再好，人们也会开始不满足、不满意。===即使，你（这个唯一的执政党）说的是再诚恳的话，人们也会质疑怀疑你说的是谎话。随着时间的延长，人们开始不信任你。并且，会发展为无论你怎么说，人们也不信任你的地步。
一个国家，只有一个唯一的执政党。随着时间的延长，就不可避免的会陷入“塔西陀陷阱”而无法自拔。就不可避免的会陷入“边际效益递减规律“的泥潭，直至走向灭亡！
多党民主，国民有一个定期选择执政党的挑选余地。其他政党也有上台表现的机会。人们就不会幻想还会有特别优秀的党派的想法，人们就不会对执政党预期过高、就会总体平和理性的生产生活、就不会幻想革命。就会用和平理性的选票“说话“！
我们，可以从古今中外“无数”的“一个执政集团一个执政党”基本都走向了灭亡的事实（古代的一家一姓执政王朝，现代的苏联东欧一党专政国家，中东北非各一党专政国家。。。。。）看出：一党专政的政治体制是不具有可持续性的体制，“没有永远的执政党”这是一条真理！
虽然，目前我们的30多年改革开放，在社会的多方面取得了很大的进展。但是，这仍然没有解决根本问题。中国的一切问题的病根就是一党专政。没有解决一党专政的集权特权问题，就无法解决市场经济所必须的私权 自由 民主 人权 多党平等定期民选的问题。这个问题不解决，市场经济体制就无法真正的走向完善健全。中华民族改革开放30来年取得成绩就无法保持的住，就早晚还会得而复失。世上没有永远的执政党！我们理应，尽早的结束一党专政，开放党禁，还权于民，尊行组党结社自由 各党派平等 人人平等的普世价值。
中国共产党需要用“壮士断腕”的勇气，去克服眼前利益，追求中华民族的长远持久的自由民主稳定，主动的开放党禁、还权于民，如同凤凰涅槃般的“浴火重生”，为自己也为中华民族， 建立起自由 民主 人权 宪政 完整市场经济的新中国！为中华民族的可持续发展开创出历史的新纪元！谱写历史辉煌新篇章！中国的历史上已经有很多的集权者集权组织，它们已经不再稀奇。中国现在急需的是华盛顿式的民主英雄，中国共产党的领导人如果能够放眼长远、主动开放党禁还权于民。
那么，他就一定会彪炳史册光照千秋！
中国需要，摒弃一党专政、开放党禁、还权于民。让中华儿女可以定期的自由自主的挑选一切为国民服务的政党。让中华儿女的子孙后代真正的当家作主！让中华民族的子孙后代，可以回归世界普世价值的大家庭！
愿中国自由民主！愿上苍保佑中华！
石玉林
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