自由中国730

“金融大鳄”索罗斯: 习近平是自由世界“最危险”的敌人 2019年1月25日 07:05 https://www.voachinese.com/a/soros-on-xi-jinping-on-davos-20190124/4757781.html 萧雨  开放社会基金会主席国际金融家索罗斯 开放社会基金会主席国际金融家索罗斯 国际金融家乔治·索罗斯(George Soros) 说，主导高科技监控政权的中国国家主席习近平是自由世界“最危险的敌人”。 索罗斯是星期四（1月24日）在瑞士达沃斯世界经济论坛的一个晚餐会上说这番话的。他警告说，威权政府将人工智能作为控制手段，这对开放社会构成致命威胁。 索罗斯重点谈到中国。他说，习近平要使一党制的国家具有至高无上的统治权威。以中国正在建设的社会信用体系为例，他说：“社会信用体系如果开始施行，将让习近平能完全控制国民。” 索罗斯强调： “中国不是世界上唯一的威权政权，但却是其中最富有、最强大、技术最先进的。” “这让习近平成为开放社会最危险的对手，”他说。 索罗斯说，正因为习近平是开放社会最危险的敌人，外界必须把希望寄托在中国人民身上，特别是商界和那些愿意秉持儒家传统的政治精英。 索罗斯还支持严厉打击华为、中兴等中国公司。他说，如果这些公司在全球信息技术领域占据主导地位，将对世界其他地区带来不可接受的安全威胁。

委内瑞拉的完整败家故事：如何从世界最富国之一堕落成穷国？ https://mp.weixin.qq.com/s/ZN_3Nx2wOTZHrEcksFlhOQ 原创： 禅心云起  私产经济学与伦理学  2018-08-29 导读 国际分析师没有向我们提供委内瑞拉的完整故事。从20世纪初到20世纪60年代，委内瑞拉一度享有高度的经济自由、轻管制、低税收、健全的产权制度和稳定的货币政策。委内瑞拉的坠落早在佩雷斯执政时代就已经开始了。 财经专家仍然不了解委内瑞拉 文 何塞·尼诺 José Niño 禅心云起 译 政治新闻评论员尝试了一下委内瑞拉经济危机的话题。值得赞扬的是，他们有些人对毁灭公民自由和财产权这个促成委内瑞拉崩溃的因素，从表面细节上是弄对了。 然而，提到了乌戈·查韦斯对油田的国有化，尽管没啥大错，却忽视了一个关键历史细节：委内瑞拉在查韦斯上台之前就拥有国有化的石油工业。1976年，在时任总统卡洛斯·安德烈斯·佩雷斯支持下，委内瑞拉石油工业被国有化了。 查韦斯不过是扩大了之前的干预主义项目，这个项目先于他上台就布置好了。 这可不是什么吹毛求疵。要了解委内瑞拉目前的崩溃，我们必须清楚地了解委内瑞拉过去60年的政治史。 不可否认，委内瑞拉几十年前比现在稳定多了。但正是这段辉煌的岁月，埋下了它毁灭的种子。石油国家的创制最终给这种快速坠落使劲加了一把力。 从自由市场石油 到国有石油 矛盾于普遍看法，委内瑞拉先前的繁荣，不仅仅建立在该国的石油资源禀赋之上。从20世纪初到20世纪60年代，委内瑞拉一度享有高度经济自由、轻管制、低税收、健全产权制度和稳定货币政策。这些因素发挥出重要作用，巩固了委内瑞拉作为20世纪50年代人均口径上最富裕国家之一的地位。 GDP per capita in 1950: Countries Compared 图：委内瑞拉1950年还是人均GDP世界排名第四的富裕国家 但是，1958年委内瑞拉恢复民主后，出现了一些令人不安的趋势。首先，委内瑞拉政府制定了一部新宪法，赋予国家凌驾于经济事务之上的大权。这一政治秩序通过“蓬托菲霍协议”（一项民主行动党和基督教民主党之间的两党协议）得到了巩固。两党都认为，可由国家获得石油收入，再把这笔收入引入慷慨的福利计划当中。对他们来说，在政府完全控

委内瑞拉的社会主义改造，请神容易送神难。 https://mp.weixin.qq.com/s/bXlwjsJCX98gTba2jPQU_Q 原创： 太阳雨a  慢牛俱乐部  昨天 如果这个世界上有后悔药，委内瑞拉人民肯定会在当初就扒了查韦斯的皮。当然，如果真有的话，说不定还轮不到他们，俄罗斯人民肯定会抢先扒了那个得梅毒的伟人，很可能连同德国那个空想家一起给手撕了。遗憾的是，这个世界上没有后悔药，也没有时光机，国家性的错误，最后肯定是全民买单。 在过去的几年，委内瑞拉遭遇了难以想象的灾难，通胀率高达1000万%，基本上1000万掉地上都没人捡。然后贫穷率将近90%，其中极度贫困超过半数，八成人民一天只能吃上一顿饭。跟朝鲜一样，人民越来越瘦，国家领导人越来越肥。结果至今已有超过300万人为了生存而逃离出境，约占全国10%的人口，都逃了。 马杜罗曾批判过逃离者，说这是对祖国的背叛。现在委国人民总算是醒悟，发现逃避确实解决不了问题，于是回过头来选择从马杜罗手中夺回这个国家。很快，被架空已久的委内瑞拉国会开始重新启动，委任了反对派议员瓜伊多为临时总统。如此一来，委国的政局变得极为复杂，它已经不再是反对派对执政党的挑战，而是出现了两个总统，成了两个政府为争取执政合法性的较量。 之所以会出现这种局面，主要是委国前总统查韦斯挖的坑，包括现在的经济危机，也是他挖的。查韦斯是个马克思主义者，他早年就立志要将委内瑞拉建设成一个社会主义国家。一开始他尝试过政变上台，结果失败，最后组建政党，利用民粹实现了总统梦。 这里我要先解释下大多数人对民粹的误解，其实民粹并不总是贬义，它很多时候只是一种政治立场。比如林肯的“民治、民有、民享”，就是一种民粹主义，代表平民立场。再如哪怕最简单的一句“为人民服务”，也是一种民粹，可以说任何政治家都无法脱离民粹主义。 所以，真正值得警惕的不是民粹，而是掩饰在民粹之下政治意图。比如官员说，我是来为人民服务的，所以你要给我权力，这就值得警惕；如果官员说，我是为人民服务的，所以你要限制我的权力，这就很合理。 查韦斯显然是前者，在他实施社会主义改造之前，首先就是扩张自己的权力。委内瑞拉原本拥有与西方国家相同的政治构架，三权分立，立法权归国会，行政权归总统，司法归法院，三者相互制衡。而查韦斯一上来就先利用糖衣炮弹来架空国会，不过与

改开四十年的成绩，归根结底来自于“自由的增加” https://mp.weixin.qq.com/s/fC1k1prED7RJ1WZFCRamSw 原创： 陀飞轮1984  陀废论3  2018-12-18 陀废论和歪楼记已亡，陀废论2被关至20号，期间在陀废论3更新，欢迎关注，多谢转发！ 以1978年为基点，过去四十年的改革开放所带来的变化是巨大的，这个变化的方向是走向现代化，其进步意义是无庸置疑的，因此其成绩也是无可否认的，尽管存在着种种问题。 现在，值得探讨的是，这个成绩的源泉是什么。 按照盛行的“中国模式论”，具有中国特色的体制是这个成绩的源泉。 有没有道理？ 有道理。在现代化之路上，几乎所有国家都有着自己特色的道路，比如法国就不同于英国，德国就不同于美国，韩国就不同于瑞典，说它们的现代化成绩来自于“XX模式”，都成立，正如说中国的成绩来自于“中国模式”一样。 这表明，“XX模式”是一个表象的描绘，不是一个实质性的回答。 要获得实质性的回答，必须先来回顾一下现代化的历史。 发源于西欧、席卷全球的现代化浪潮，是在16至17世纪的科学革命基础上发生的。科学革命让人从对宗教的盲从之中走了出来，进而引发了启蒙运动和工业革命，埋葬掉中世纪的黑暗。 告别中世纪的过程，就是见到光明的过程，就是人们从世俗王权和宗教神权的双重钳制中不断挣脱、获得自由的过程，因此现代化是建立在自由不断增加的基础之上，没有自由的增加，就没有经济上的工业化、政治上的民主宪政化。 在欧洲和北美之外，日本、韩国、新加坡和台湾地区，它们之所以在现代化上领先，也是因为它们的自由在不断增加——韩国、新加坡和台湾地区曾经在很长时间里是威权政体，但其自由度从长时段来说，依然是正向增长的。 所以，不管是什么模式之下的现代化，发展的实质源泉都是“自由的增加”，中国也不例外。 中国的改革开放，是从安徽凤阳的小岗村开始的。在人民公社“三级所有、队为基础”的体制依然不可撼动的情况下，18户人家以“托孤”的形式，立下“生死状”，签下了承包制的“大包干”合同，在相同的土地资源上，创造出5倍的产出。 制造奇迹的，无他，就是在大锅饭之下无法见到的“自由”。 这个因为自由的释放而发生“奇迹”的开端，是一个十分醒目的标识，昭示了整场改革开放之所以取得成绩的原因

被迫改革固然不爽，但死硬不改会更惨 https://mp.weixin.qq.com/s/rqn7wgHv5-u9MtO4a8qqIQ 原创： 陀飞轮1984  陀废论3  5天前   进入近代以来，中国一直处在激荡之中，除去那些自相残杀自我折磨的瞎折腾，其他的“激荡”，大都可以称为“改革”。 这些改革，又大多都是“被迫改革”。 这个“被迫改革”，有二种情况。 第一种情况，说的是“大环境”，指在世界潮流冲击之下，“形势所迫，不改不行”，洋务运动、戊戌变法、预备立宪，以及后来其他时期的重大变革，均是此类。 满清搞洋务运动，很明显，就是因为在和英国人的交锋中，发现人家的坚船利炮太厉害了，就算口头将其鄙夷为“奇技淫巧”，私下还是挺佩服的，不得不在“西用中体”的强行嘴硬里向人家学习。 这就是“形势所迫”。 洋务运动搞了一阵子，和从前的学生日本打了一场海战，即“甲午战争”，结果输得一塌糊涂，又是割地又是赔款，随后胶州湾又被德国人强占，只学器物不学制度看来是不灵的，于是搞“戊戌变法”，想“除旧布新”。 这个“变法”的力度，远无法与日本的“维新”相比，却触动了慈禧这个掌舵人的敏感神经，说不该改的就不能改，下令扼杀，于是谭嗣同们在菜市口百姓扔来的菜帮子中身首异处，变法夭折了。 变法，同样是“形势所迫”。 第二种情况，则是指在具体事项上，遭受到来自外国的指向十分明确的改革压力，何时改如何改由不得自己。 比如，满清政府的关税主权一直是被列强掌控，列强在中国境内也一直享有领事裁判权，在它倒台后依然如是，只能由继任者北洋政府来收拾烂摊子。 在1921年至1922年的华盛顿会议上，北洋政府的代表提出了恢复关税主权和废除领事裁判权的要求，被列强拒绝，理由就是中国当时的厘金制度极不合理恢复关税自主权会导致重复课税，法律则十分落后废除领事裁判权后在华外国人无法得到公平对待。 这些拒绝理由，当然是“仗势欺人”，但当时中国的厘金制度的确与关税制度冲突，司法也严重落后于文明国家，所以在某种程度上说，也是被欺负得“无话可说”。 华盛顿会议之后，列强同意就这两个问题与中方进行谈判，在谈判时就明确要求以废除厘金制度和改革司法制度作为前提。 这就是具体事项上的“明确施压”。 再比如二战之中，随着形势发展，美国政府开始以“行宪”为大方向，

让“自由”离场，委内瑞拉就是下场 https://mp.weixin.qq.com/s/EfLjTE1NYxqYg10DdWvvcw 原创： 陀飞轮1984  陀废论3  昨天 委内瑞拉出大事了，走势还要观察，但这个陷入经济和政治双重崩溃的结果，不是意外。这是2018年9月份的文章。 一 踏入21世纪，世界上有二个国家在国有化上成就斐然，一是俄罗斯，一是委内瑞拉。 它们今天的状况众所周知：俄罗斯在普京“给我二十年，还你一个强大俄罗斯”的豪情壮志中，终于比肩广东省；委内瑞拉则成为人人都是亿万富翁的国度，不过这要拜百分之一百万的通货膨胀率所赐，然后还追上了中东，也出产难民了。 在第二个任期上，普京正式终结了叶利钦推行的私有化路线，强势启动“重新国有化”，将私有变国有，将弱国有变强国有。 在此中间，又以扫黑除恶的名义，斩落霍多尔科夫斯基等超级富豪，立下国有化不可阻挡的杀威。 2014年5月，国际货币基金组织发布的《俄罗斯财政透明度报告》显示，其国有经济比重已达71%。 然后，它的经济在过去10年间有三年出现负增长，发展迟滞，与它的对手差距越来越大。 二 查韦斯改造后的委内瑞拉，其国有化进程更是轰轰烈烈，席卷各个行业，从大米加工、咖啡、超市、水泥、电信、电力、钢铁到银行，都难逃他的大手。 当然，石油才是重头戏。他无视本国历史上的惨痛教训，强硬提高政府的利润分成比例和矿区使用费，使政府获得了高达70-90%的所得。 利益受损的外国资本，选择用脚投票纷纷出逃，其外国直接投资变成负数，石油勘探工作量锐减到1990年代平均水平的20%，产量严重下滑收入暴跌。 在支柱产业上的自残，等同于经济自杀。联合国数据显示，尽管油价持续上涨，委内瑞拉自1999年起的累积经济增长率在南美洲七大经济体中最低。 其恶果就是今日的崩溃。据报道，目前超80%的委内瑞拉人每天只吃一顿饭，2017年有73%的人体重变轻，自2014年以来极端贫困人口增加了53%，自2015年以来已有160多万人为吃上饭逃离出境成为难民。 这再次演示了什么是“短缺经济”。 身为世界石油储量第一大国沦落到如此地步，“不作死就不会死”是对委内瑞拉的最好评价。 三 因为国有化而作死，是老掉牙的故事，从一开始就可以看到结局；假若它们能够例外，那么当初最国有

没有专症就没有敌对！没有砖权谠就没有敌对势力！——一个国家、一个民族，原本应该谠谠平等、人人平等、机会平等，阶级共生、共和共存。但是，偏偏有一个持枪谠，它勾结苏俄，在苏俄的鼎力帮助下，建立起了一个“无产阶级专症”的独裁症拳。这个独财症拳崇尚暴力，迷信“枪杆子里面出证拳”“枪杆子里面出真理！”。他们执症以后，随即开始对其他阶级人民，以及他们内部的“走资派”、“非毛派”实施无情而残酷的斗争，整死整伤千千万万手足同胞，还美其名曰“阶级斗争”、“文化大革命”。他们建立的“无产阶级专症、人命民主专症”，严重的破坏了人人平等、谠谠平等、阶级共生依存，剥夺了其他人民、其他谠派的参政议政执政的权利，制造了严重的不公不平，破坏了国家民族的共和，自此引发致连绵不绝的反抗。常言“哪里有不公，哪里就有反抗！”。一裆独占，镇压、欺压其他阶级、谠派和人民，这自然会引发无穷的反抗，这些反抗实际上是一种追求公平、公正、平等、共存的反抗，可是独菜组织却将之污蔑为“敌对势力”。请问，是谁首先要搞“无产阶级专症”、专权这种国民之间的、阶层之间的敌对制度的？是谁首先要消灭其他阶级及人民的？是谁首先向世界宣称“要砸烂旧世界、要解放全世界”的？——是你们！是你们首先挑起的国民间的、阶级间的敌对，是你们挑起的人民之间的敌对局面，也是你们口口声声要“解放全世界！”才挑起的国际敌对局面。你们才是人类世界的“好战、好斗分子”；你们才是人类世界真正的敌对势力；你们才是国家民族共存共和的敌对势力！——如今，你们说“中国人不打中国人！”，可是你们搞的专症垄断，不就是变种的“中国人镇压、殴打中国人”吗？——你们如果不开放谠禁，实现谠派平等，人人参政议政执政的机会平等制度，宪政民主制度，那么你们的“敌对势力”将无穷无尽，延绵不绝。虽然他们在你们的高压镇压、严防死守下，会变成你们嘴里的“一小撮”，但是你们也不要忘了，“野火烧不尽，春风吹又生！”，星星之火总有燎原的那一天。彼时，就是你们被送上审判台的那一天，就是你们被扫进历史的垃圾堆的那一天，就是你们被世界、被人民唾弃的那一天！——石玉林，2019.1.24

茅于轼 90岁生日最大缺憾 中国还是一个专政社会 作者 安德烈 发表时间 14-01-2019 更改时间 14-01-2019 发表时间 23:48 media 自由派经济学家茅于轼 网络照片 1月14日是海内外享有盛誉的经济学家茅于轼90岁生日，许多中国学者、企业家祝寿盛赞其成就。同日，英国金融时报编发『茅于轼90岁自述 我的喜悦与期待』，茅于轼回顾自己一生，谈90年人生历程，谈改开40年，谈自己最大的喜悦和期待，也谈最大的缺憾，一如题目所示。 茅于轼表示， “ 我最大的缺憾，很简单，就是中国还是一个专政社会，我希望中国能够尽快地变成一个民主法治宪政的国家。我相信这一天一定会来到，可能我看不见，但也不会太远了。 ” 12月14日，茅于轼曾对美国之音表示： “ 中国的宪法里写的实行人民民主专政，这个是天大的笑话。一个实行民主的国家是不可能同时又实行专政的，实行专政的国家也不可能实行民主 ......。 ” 茅于轼认为他一辈子努力的方向就是防止社会倒退， “ 因为我懂得，倒退会带来灾难，所以我有个责任，防止社会倒退，推进中国进步。可以说我一辈子努力的方向，就是这个方向，防止倒退，促进进步。作为一个中国人，再也没有比这个目标更重要的事情 ” 。 茅于轼还表示： “ 你问我如果有选择，会不会想生逢另一个时代另一个国度？当然，如果我有选择，我希望到美国去。但是这是我个人的问题。我想的不是我个人，是所有的人。那大家都到美国去？这是不可能的事。但是有可能的是，把我们的国家改变得比较像美国，这是有可能的，而且你可以为之努力的。 ” 茅于轼最大的喜悦是什么呢？ 他说： “ 我活到九十岁，最大的喜悦，就是中国市场化改革。市场化改革的背后是私有产权。 ” 茅于轼坦诚，有了私有经济，又彻底地改变了经济的结构，他的命运也就随之改变。 茅于轼能够创办影响很大的民间智库天则经济研究所就是中国经济改革的产物，但是，被纽约时报称之为作为中国仅存的自由民主思想堡垒之一的这家独立智库，在存在了 25年之后，2018年7月，它在北京办公室的大门被封锁。 茅于轼工程师出身，五六十年代遭遇政治迫害和劳动改造，五十多岁的时候，从工程师变成一位当代中国重要的经济学家。 2012年，美国智库卡托研究所向他颁发了 ” 米

呼兰胖子：我这种文人能否有个平静的生活？ 这个时代，作为文人的天佑，活得太不容易了。昨天，因为对社会上连续发生的一些恶性案件有些感触，我就写了篇文章表达一下自己的担忧。承蒙各位朋友的厚爱，转发不错。然而，到了晚上十点多。那篇文章所附带的私人微信号突然被封掉了，同时，另一个还未启用的私人微信号也被限制登录，而且，用我自己另外的微信号解封根本不符合条件。也就是说，那个号也残废了。然而，这还没算完。不久之后，警察同志上门又跟我进行了一番亲切友好的谈话，让我把那篇文章删除了。 这是我今年第一次被训诫，而且还是要过年的时候，这让我心里很是压抑。我那篇文章过分吗？一点都不过分。我只是表达了一下自己对经济下行可能导致的社会混乱的担心而已。因为，一旦是到了有人绝望的时候，我们大家都不安全，我们应该有所准备。我提醒大家能轻资产的轻资产、能不负债的就不负债、能存点钱的就存点钱、尽量不要到人多的地方去，这有问题吗？我不认为有问题。然而，这也不能表达，这让我很意外。这说明，有人私下里对我说，不可以谈经济的负面现在已经是绝对的红线了，谁谈谁倒霉的话绝对不是什么空穴来风。 说实话，我平时写文章都很隐忍，我从来都想从客观的角度观察这个世界。这也是我多年写小说养成的一个习惯，小说作者和诗人不一样，他们看问题总是多角度的，力求能从各个层面讲故事，很少情绪化。因为这种长期的训练，我绝对不用某些人比较煽情的方式写文章。而且，我还致力于用大白话写文章，争取把那些大家看得到却说不明白的道理剖析到位。因为这种写作风格，被很多朋友喜欢，觉得看我文章很容易懂。但是，可能就是因为这种风格，我的文章传播范围都不小，这就很容易让别人觉得不爽。所以，才有了这样的待遇。 我跟某些一喝茶就怕的要死的人都不一样，我不想喝茶，但喝了茶也绝对不会像惊弓之鸟许久不能平复。在这个时代，我知道坚持发声是有危险的，所以，精神上我是有一定的准备的；但是，我又不想总被打扰，毕竟我写文章力求客观，尽量不触碰某些红线。但是，无论如何，我也没有想到一篇表达自己对未来担忧的文章也导致了自己被训诫，这说明表达越来越艰难了。 我不知道以后还能写什么，我也不知道红线现在在哪儿？其实，如果他们明明白白地说什么能写什么不能写，我绝对不会写，可是，他们就是不告诉我们这些标准，不知道这是为什么？但我真心地希望自己

自由的源头   刘军宁   主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由！ ”（ Now the Lord is the Spirit, and where the Spirit of the Lord is, there is freedom ！）（《哥林多后》第 3 章第 17 节） 老子：自由是个大话题。说到自由，人们不免要关心其源头。人类的自由思想究竟起源于何时与何处，人们，尤其是学术界的人士，常常提到的是古希腊的思想传统，认为其哲学、诗歌、戏剧、艺术中，弥漫着自由的精神。古希腊人也信神，但是他们对宗教的态度不是很认真，希腊神话中的诸神之间也充斥了争吵与征战。据此，人们认为多神的传统为多元的观点提供了适宜的精神环境。然而，这些人在肯定希腊传统的同时却去淡化希伯来传统对人类的贡献。他们认为，希伯来传统代表了一种强烈的宗教信念，认为其宗教狂热不接纳任何质疑与异议，因而不利于个体的自由。相比较之下，古以色列人的精神与物质生活，被宗教所牢牢占据，他们所信的上帝也是忌邪的上帝，不容忍其他神的存在。您同意这种看法吗？ 摩西：对这种看法，我当然不能认同。如果上面的看法成立的话，美国的独立宣言在论证美国人的自由时，为何不引用希腊神话，而去引用希伯来圣经来证成自由呢？古希腊最终归于坍塌，原因之一是没有从上帝的高度来锤炼证成自由的学说。 老子：我的确没有看到人们用希腊传统去从道德与法理的层面上论证个体的自由。喜欢希腊传统的人，那些科学家们、哲学家们，一般也都不喜欢圣经。 摩西：在我看来，一部希伯来圣经里面讲的是人类追求自由的故事。在经书中，自由得到确认，得到鼓励，得到运用。经书里故事有无数，但是主题似乎只有一个：当人们运用自由做出正确的选择时，人们就得到耶和华的恩典；当人们做出错误的选择时，就受到耶和华的惩罚。没有一次不灵验的。希伯来圣经中全部的道德与律法密码是建立在人的自由意志的基础之上的，每个人都可以自由地在正与误、善与恶之间做出选择。 老子：这让我想起了希伯来圣经中的一段经文。耶和华对以色列人说：看哪！我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。你们若听从耶和华你们神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福；你们若不听从耶和华你们神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。（《申命记》第十一章）耶和华的意思是：对我的话，选择听与

郑也夫：政改难产之因 2019年01月04日 1:13 PDF版 二维码分享 转自：新世纪，文章内容并不代表本网立场和观点。 作者郑也夫，北京大学教授 一．政治体制改革为何不曾发生 二十世纪七十年代末叶，中国有过一场改革。其主要内容是：重回包产到户，开放民营经济，允准农民进城打工。九十年代初叶，看到这场改革有搁浅的可能，总设计师邓小平再次推动。这一变革被称为经济体制改革。而与之对应的政治体制改革，邓及其之后的领导者们都屡屡说及。他们甚至说过：”没有政治体制改革的成功，经济体制改革不可能进行到底。”过后的历史反证了这一论断。正是因为中国没有政治体制改革，”改革开放”远未达到世人的期待，演至今日更有倒退之虞。政治体制改革为什么始终停留在口头，一步也没有迈出。道理其实浅显，遗憾的是似乎从未被道破。 政治体制改革在上述领导人的言论中包括以下内容：一，党政分离与政企分离；二，下放权力，避免权力过于集中；三，完善法制；四，开启社会政治协商。 为什么要提出政改，因为执政党首认识到：法制缺乏，权力滥用，社会经济生活就不可能走上正轨。但为什么政治体制改革最终没有实施？因为直觉还告诉党首：政改的每一项内容都在削弱他的政党。一，党政分离和政企分离，意味着党的权力旁落，党将失去对国家行政与社会经济的操控。二，法制的健全，一方面会保证公民在言论、结社、集会、游行等诸多方面的权利和自由，另一方面将限制执政党的行动范围，社会将不像过去那样被统治集团完全掌控。三，真正的政治协商一旦开启，执政党的主张在争论中有落入下风的可能。为避免这样的局面，他们最终打造出自己说了算的、徒具形式的政治协商。四，在与党内党外对手的博弈中，决策者日益坚定地认为：要抑制和应对社会多样化、民主化、自由化的趋势，统治集团内部也不能民主，必须权力集中。 综上所述，期待社会的繁荣和忧心该党的政治命运，导致他们三十余年来一直出演着现代版的叶公好龙，在经济和思想领域呈现出左右摇摆的拉锯态势。但近几年来此前的拉锯已经停摆于左端，因为党首意识到民营经济和思想自由化与党的生死存亡的终极而又切近的关系。与权力寡头日趋定型的作为相对照，是社会上丝毫不衰减的政治体制改革的呼声。不幸，后者是弱智的体现，这弱智是专制之下众人丧失胆识的结果，也是因为少数智者因种种原因不去捅破窗纸。陈子明道：和共产党一同推动中国民主。周舵主张：

F.Q 这件事，我劝你睁只眼闭只眼算了 艾晓明 写下这个题目，我就知道毫无立场，没有原则。对，要争论的话，可以举出人权啊、信息自由啊，诸如此类，全然正确但在某种语境下没什么鬼用。既然说破天也没有听的，我就懒得去说。 我就想跟那个直接拉人到派出所的警察说几句，或者网监说几句；说点实际利益考虑。 首先，你们都翻墙对不对，不然你怎么知道别人翻墙？ 再一个，国家各大媒体也翻墙的，不信你去查，推特上就有 People's Daily, China Verified account@PDChina ， The largest newspaper group in China; Timely updates ，还有更多。 这是个信息流动的时代，不会国际联网，基本是就是个废物。不要说知识人了，连人类都可以免了。 好吧，你会说，他用 “非法信道”，什么非法信道，如果人们可以自由地进行国际联网，哪儿来的“非法信道”？ 中国高校图书馆都有电子资源库，这些年来，联网的国际电子图书资源越来越丰富。这里，能连上那些大型数据库，简单地说，换句话说，其实就是翻墙；这是高校的不传之秘。（举例来说，在美国，大学图书馆资源是对社区民众开放的。中国高校是不开放的。）但翻墙是有代价的，使用那些国外的电子资源数据库，需要购买人家的服务。 以 2015 年发布的统计来看， 2014 年高校采购各类国外数据库的费用达到了 3.2 亿人民币。“以北大为例， http://imgur.com/InOmq89 去年投入了 600 多万，比 2008 年增加了 3 倍”。 另外我看到一个综合报表，全国名列前茅的高校图书馆，在购买电子资源方面的费用，超过两千万。根据 2017 年《大学图书馆学报》茆意宏、朱强、王波的文章，“图工委发布的《 2014 年高校图书馆发展概况》显示， 2014 年高校图书馆的电子资源购置费继续大幅攀升， 549 所填报数据的高校图书馆电子资源的总采购经费平均值约占馆均文献资源购置费的 49.7%[6] 。在 2015 年北京图书订货会的全国图书馆出版社高层论坛上，清华大学图书馆公布的文献采购经费中，电子资源占到了 65% ，其中 20% 用于购买国内的产品， 80% 用于购买国外数据库

19.1.6 苦乐思录三 生命在世是有幸福可能的。要获得幸福人生，需具备洛克及《独立宣言》所载:1.拥有生命与大体健康；2.人身及思想言论自由；3.足量的财产及产权安全保障。 赚取足够财产的途径是:1.探寻到潜在的巨量的市场需求。2.融汇大量的资源（人、财、物）投入生产供给社会更加质优价廉的产品与服务中去。3.通过为巨量的人们服务而赚回大量的财产。 人生幸福的三大基石:1、生命与健康:2、人身与思想言论的自由:3、足量的财产及产权安全。（通过为很多人提供质优价廉的产品与服务而换来。） ========马尔萨斯《人口原理》表明，生命体的食物以“算数级”增加，而人口却以“几何级数”增加。因此，生物世界是悲惨的。相同，人们的收入如果只以“算数级”增加，而家人消耗则潜在的以“几何级数”增加，那么这个家庭将是相当悲惨的。相反，如果一个家庭的收入以“几何级数”增加，而消费以“算数级数”增加，那么这个家庭就会是丰沛幸福的。所以，一个人要获得相当丰沛的生活，就必须向办法从事能够以“几何级数”增加收获的事业，而不要仅仅从事“算数级数”收获的工作。 ==========“几何级数”增加的问题（几何级数增长就是成倍数增长，用数学术语来说就是A的n次幂的增长，类似与通常说的“翻番”。例如：2、4、8、16、32、64、128等等，3、9、27、81、243等等,，用数学方式表示就是2^1、2^2、2^3、2^4、2^5、2^6、2^7；算术级数增长就是递增比如：1 2 3 4 5.。。。（等差数列）几何级数增长就是按比例张1 2 4 8 16（等比数列））。。一个人或企业要取得成功，就必须获得裂变式的“几何级数”暴增，没有这一过程，任何个人或企业都不可能获取大的成功。“几何级数”暴增，也即人们常说的“一传十，十传百效应”，也叫“多米诺骨牌效应”，即：在一个相互联系的系统中，一个很小的初始能量就可能产生一系列的连锁反应，人们把这种现象称为"多米诺骨牌效应"或"多米诺效应"。如果这个初始能量（基因）是一个好的“基因”，那么它日后就会衍生、裂变、传导、繁殖出成千上万倍的好事情来。而如果这个初始能量所携带的是一个坏“基因”，那么日后它就会衍生、裂变、传导、繁殖出成千上万倍的坏事情来。因此，一个追求成功的人或企业、组织，首