自由中国730

余智：中国应反思总体战略走向(转载) http://www.53ty.com/ty01/ntOazJTWpNGhw6HOpMqUyJm,ZpdpkWeTaQ==.html 作者：dqlw26 回复： 　　关键词：转载,走向,战略,中国反思br,gt,发布,2,lt 　　余智：中国应反思总体战略走向 　　发布/2018年5月31日 　　文/余智 　　来自/结合早报 　　美国此次对中国发起的贸易战要挟，不仅局限于贸易范畴，还扩大到了双边投资、学问产权、战略产业特别是高新技术范畴，而且附带熄灭到了南中国海、台湾问题，可以说是对中国的全面打压(听听实话实说)。 　　此外，美国还结合了其盟友，在诸多问题上对中国采取分歧行动，包括英国、澳大利亚、台湾等对中国大陆的贸易指控和对中兴、华为等战略企业的打压，以及欧盟各国对中国“一带一路”方案的指控。 　　很多人士担忧，中国与美国及整个西方世界，能否会由贸易战开展为全面对抗乃至“新冷战”。笔者以为：这种担忧是有道理的，中国不应低估这种可能性，而应反思这一现状产生的缘由，以及自己的总体战略走向，努力防止这种结局。 　　正如观察人士所指出的，美国开端对中国停止全面打压与围堵，中美进入全面对抗边缘，其缘由主要在于：美方以为中国近年来的战略开展走向，与美方期待的方向相反。这表现在曾经离任的白宫首席战略参谋班农、依然在职的白宫贸易参谋纳瓦罗的屡次公开讲话中，以及今年2月美国两位外交与guojiaanquan事务前gaoguan坎贝尔与雷特纳，在《外交事务》杂志公开发表的文章中。 　　美国与西方在过去30多年积极鼓励中国变革开放，支持中国参加世界贸易组织（WTO），其目的是希望借助经济融合，促使中国在战略走向上朝兴旺国家逐步靠拢。美国一些前指导人曾乐观地以为，经济开放将促进中国经济市场化与政治开放，最终使中国走上与兴旺国家类似的道路。 　　但中国参加WTO之后的表现，特别是近年来的一些变化，使美方激烈感遭到自己过高估计了引导中国战略走向的能力。中国不仅没有向美国与西方所期待的方向变化，而且有反向变化的趋向：一方面，在经济体制上弱化市场作用，强化政府主导与产业政策，积累对西方的贸易顺差与战略产业竞争优势；另一方面，在政治与行动上强化集权与管控，并在外交上改变dengxiaoping的“韬光养晦”战略，在全

一个基层干部揭秘围追堵截上访人员的背后黑幕 https://mp.weixin.qq.com/s/6e4dty3dwsMYHFJoJQNniQ 掌上娄底行  2018-05-16 采访对象： 李崖（化名），河南南部某县乡镇干部，1996年入伍，2001年转业至乡镇工作至今，曾任信访办主任，综治办副主任。04年到08年，长期参与当地政府的截访工作。 1、我们跟黑保安、信访局外面的小旅馆都有合作 记者：您是什么时候开始从事截访工作的？ 李崖：2004年。04年到08年是一个高峰期，每年我坐车去北京十几次，开车去北京也有十几次。那几年的五一长假、十一长假包括农历小年我全是在北京过的。 我一个人连夜不休地开辆大面包车，开一千多公里到北京。如果能搞定的话，就一天不休息当天拉回去。那时我还没有驾照，现在也没有。因为一个月工资才一千多块钱，办个驾照要两、三千块，我一直舍不得花那钱。如果搞不定的话，就去雇几个安元鼎黑保安帮我们把那几个人揍一顿，再弄上车。 记者：您怎么与那些黑保安取得联系？ 李崖：平常他们同我们，以及信访局周边的小旅馆都有合作。相互之间留有电话。一些黑保安经常在国家信访局外边那些小旅馆里转悠。 比如哈尔滨南岗区有情况，小旅馆发现以后马上与保安公司联系。保安公司很快将信息反馈到南岗区的值班人员那里。值班人员去到现场核实身份，确定是自己那边的人，再将人带走。04年的时候，一个人头的线索费大概要给保安公司一百块钱，现在都到两三百块钱。如果让保安送的话，是按公里收钱的，像哈尔滨送一次恐怕得好几万了。 ！

民生观察2018年5月16日消息】今日上午， 身在加拿大陪伴妻子生产的山东祝圣武律师发消息称， 其于国内的寓所遭到两名不明身份人员恶意登门拍照， 并恐吓独自在家照顾其三岁幼儿的岳母， 疑与几日前其撰文声援湖南文东海律师被吊证事件有关。   据祝圣武讲，上午接获其岳母电话， 称家中有两名不明身份人员登门，来人一男一女，带有照相机， 并要求开门入内拍摄。 由于当时家中只有其岳母独自一人在照顾祝律师的三岁幼儿， 加上来人身份未明，因此老人家拒绝了来人的过分要求。祝律师称， 当时其与岳母通电话时，其幼儿在电话中形容登门拍照片的人“ 很讨厌”。来人在入屋未遂后，随即提出更为过分的要求， 要祝律师岳母说明祝律师的具体去向，同样遭到老人家的拒绝， 来人见此情形，在屋外拍了几张照片后离去。   祝圣武律师表示，按照其岳母的描述，来人穿便衣， 所以不清楚来人具体身份，不过，按照惯例， 登门拍照的工作应该是公安人员才有资格这么做， 因此初步判断是公安人员。由于来人提出入屋等过分要求， 并要求家人说明其去向，因此此事为赤裸裸的恐吓、骚扰。 祝律师透露，这次出国到加拿大是因为陪伴老婆生产， 是在历下区和济南市两级国保约谈后，经由山东省公安厅批准的， 今天登门恐吓的人没有任何理由不知道其出国的事情。   鉴于发生上述非寻常的事情，祝圣武律师认为， 当局今日上门对其家人恐吓， 是在报复其于5月12日为声援湖南文东海律师而撰写的题为《 反抗是中国律师的使命——评文东海被吊销律师证》的文章。 因为此文一出，相继有多家境外媒体对该文进行了较多的报道， 自媒体平台亦出现海量转发，因此，两者的因果关系显而易见。   附《反抗是中国律师的使命——评文东海被吊销律师证》全文：   反抗是中国律师的使命——评文东海被吊销律师证   祝圣武 2018.5.12  【欢迎转发转载】   文东海是中国最有声望的人权律师之一， 近日收到了湖南省司法厅的吊销律师证拟处罚通知书。 这是一个意料之中的处罚通知，可是看到通知书的时候， 我还是伤心难过了很久。   文东海律师收到的是拟处罚决定， 理论上讲有希望在司法程序中保住律师证， 可是我要决绝的为文东海律师唱一首挽歌，也为这个时代， 也为这个荒诞残暴的中国。中国司法审判的荒诞、专横、残暴， 早已人尽皆知，所以鼓吹信心绝不仅仅是侮

马克思也是亚当斯密的学生 | 苏小和 原创 三一模型研究所  2018-05-14 作者 苏小和 当下，人们讨论中国经济的发展路径，总是习惯性地在哈耶克自由市场的路径和凯恩斯政府主导的路径选择上进行讨论。前不久，中南海邀请诸多市场派经济学家如周其仁、许小年等人讨论经济，这被很多人视为中国经济下一阶段可能部分回归市场的信号。在此之前，人们普遍认为，自从2008年以来，中国经济在凯恩斯政府主导经济的路径上，可以说已经信马由缰，而诸如老一代的市场派经济学家如吴敬琏，据说多年来不再被中南海看重，他们的声音事实上被边缘化已经很久很久。 如何解读这样的经济理论导向问题，的确很具有中国特色。一个重大的理论事实有必要指出，如果站在1978年以来的经济发展脉络上看，中国经济理论的路径，事实上不是在哈耶克和凯恩斯之间进行选择，更加本质的局面，应该是在亚当•斯密和卡尔•马克思之间做出决断。 亚当•斯密有一点点自闭症。他喜欢一个人自言自语，还经常一个人在黄昏散步，不过有一次走得实在是有点远，天都黑下来了，他几乎找不到回家的路了。后来的人们开玩笑地猜测，也许那个时候的斯密，满脑子都在思考，人类社会怎样才能实现普遍的富裕。 的确，有一个经济史的常识需要再次提及。一部人类的历史，上下五千年，除了极少数手握特权的人之外，人类社会的常态，其实是贫穷。由此，古典经济学的出现，其使命当然就是思考如何摆脱贫穷，思考究竟是什么原因让这个世界上的一部分人终于在差不多300年前，呈规模效应地走向了富裕。我说的是以英国为标志的工业化革命，以及最先受到英国技术影响的周边国家，如荷兰，或者欧洲，以及新大陆美利坚，他们为什么最早展开了经济增长的进程。 这正是亚当斯密思考经年的问题。 “在一个政治修明的社会里，造成普及到最下层的人民的那种普遍的富裕情况的原因，是各行各业的产量由于分工而大增”。 斯密的表述，似乎主要是强调财富主要来自分工，引起劳动生产率的大幅度提升，经济增长是商业社会发展的结果，在健全的商业社会里，每个人都从事专业化的活动，秉承自由交换的秩序，社会因此繁荣。 但别忘记了，在分工的前面，斯密加了一个不容置换的修饰性状语：政治修明。 19世纪后期开始全球膨胀的马克思主义经济增长理论，使用的是另外一套解释术语，比如商品，资本家，剥削，但贯穿起来的意思，却和斯密并无明

把谭秦东搞成精神病 须反思刑事司法制度之恶 https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=12759866&boardid=1 文/感悟生活(程坦)     今天（5月15日），各大门户网站都刊登了一则非常令人痛心的不幸消息，打假鸿茅药酒的谭秦东医生，11日突发严重精神疾病住院治疗。据谭医生妻子刘璇女士介绍，11日上午10时许，被取保候审的谭秦东前往广东车陂派出所接受问询。11日晚10时出来后，便开始胡言乱语，回到家后将自己关闭在房间内，并有哭泣、自言自语、情绪失控扇打自己耳光，甚至以头撞墙等自残行为。随后，家人将他送医治疗，目前仍在广东省人民医院住院。     去年12月，谭秦东医生发了题为《中国神酒“鸿毛药酒”，来自天堂的毒药》的网文，鸿茅药酒以他恶意抹黑造成自身140万元经济损失为由报警后，2018年1月，内蒙古凉城警方以“损害商品声誉罪”将他跨省从广州抓捕。一个月前，由于媒体的强烈关注，检方以证据不足为由将此案退回公安机关补充侦查，同时对谭秦东取保候审。     以我对法律的理解，被取保候审的谭秦东11日上午前往广东车陂派出所接受问询，其实是广东警方依据现行法律规定，对于取保候审的犯罪嫌疑人宣布取保期间不得随意外出，必须定期到当地派出所报到，以及不得散布违法言论等。但这项例行公事的程序性工作，应该不超过半小时就结束。按理说，广东警方不应该折腾谭秦东，但派出所为什么整整留置谭秦东12个小时？期间发生了什么可怕的事，以至谭秦东出来就变成了严重的精神病人？广东警方应该对社会有一个交待。     我注意到，刚刚获释时谭秦东医生虽然受了很大打击，与关押前的神采飞扬判若两人，但接受媒体采访时精神还一切正常，思路清晰，言词准确得体，表示对自己的所作所为不后悔，是尽了作为一名医生的社会责任，同时感谢媒体朋友和网民们对他案子的关注和支持。     过了没几天，谭秦东医生在接受广东居住地的派出所谈话后，却突发严重精神病入院治疗，原因只有一个：本来因为被异地抓捕受了极大冤屈的谭秦东医生，原以为获释就证明了自己无罪，甚至内心可能指望广东省政府有关部门为他主持公道，没想到还要继续顶着犯罪嫌疑人的帽子，不得不接受广东当地派出所警官的严肃谈话，其中是否受到警方的严厉训斥不得而知，但这位原本有些社会地位且自认对社

92岁的马哈蒂尔: “首席演员”还是“威权领袖”？ http://www.bbc.com/zhongwen/simp/world-44083733# 4小时前 分享平台 Facebook  分享平台 Twitter  分享平台 Messenger  分享平台 电邮  分享 马哈蒂尔图片版权AFP Image caption 马哈蒂尔现在世界上最高龄的国家和政府领导人。 马来西亚92岁的政治家马哈蒂尔在本周的大选中获胜，再次成为马来西亚首相，成为该国历史上最年迈的总理，也是现在世界上最高龄的国家和政府领导人。 他在马来西亚主政22年后在2003年退休。现在马哈蒂尔再度出山，要纠正他所谓的“我一生最大的错误”，即让前任的领导人纳吉布掌握了权力。 马哈蒂尔和纳吉布统属执政党巫统（UMNO马来民族统一机构），但他现在领导反对党希望联盟，而过去在他执政的很长时间内希望联盟一直是他的政治对手。 新天新地？大马重迎马哈蒂尔时代 从巫族到华族　那些不欲投票的大马青年 2013年——马哈蒂尔：亚洲尚不理解民主 在选举前，马哈蒂尔就说他只希望担任两年总理，然后把权力交给目前仍被监禁的希望联盟的领导人安瓦尔。马哈蒂尔本周五（5月11日）在记者会说，他有立即赦免安瓦尔的意向。 退出政坛多年后又卷土重来，马哈蒂尔的政治活力和要推翻执政党的统治斗志，虽然这在许多人眼中是几乎不可能的事情，但在马拉西亚人看来，也是意料之中。 “马来人的困境” 在日本占领结束后，马哈蒂尔就开始积极投身政治活动。他21岁加入巫统，而且在他家乡吉打州行医7年。 他曾经在马来西亚联邦时期参加反对给非马来人国籍的抗议。后来他还主张向医学院马来人倾斜的政策，支持诸如将马来语作为官方语言的马来人权利。 李光耀图片版权AFP Image caption 马哈蒂尔从政初期曾激烈抨击新加坡的人民行动党，指责人民行动党"亲华"和"反马来"，其领袖李光耀傲慢无礼 1964年马哈蒂尔当选议员进入国会后，开始关注马来西亚极具影响力的华裔人口的问题。 他激烈抨击新加坡的人民行动党，指责人民行动党“亲华”和“反马来”，称其领袖李光耀傲慢无礼。新加坡后来因为理念分歧脱离了马来西亚联邦。 1969年他写公开信抨击马来西亚的第一任总理东姑阿都拉曼。他反对东姑阿

《精神卫生法》 一座建了27年的毛坯房 http://www.chinadp.net.cn/datasearch_/journal/springbreeze/2012-12/20-10821.html 2012年12月20日 来源：《三月风》 文_本刊记者 曲 辉 编者按：起点高低已无从改变，但我们可以不断完善其法治细节——毕竟拥有一座建了27年毛坯房，较之长久的风餐露宿是种进步与飞跃。 2011年9月12日下午，西安一名袭击路人的精神病人被制服。《精神卫生法》为“武疯子”的诊断与救治做出了规定，也为防止“被精神病”做出了相关努力。（图 CFP） 据2009年官方数据，中国现有各种精神病患人数已超一亿，可用“难产”来形容《精神卫生法》的出炉却毫不为过：若从1985年卫生部调集专家开始起草算起，进度条几经中止，10月26日，《精神卫生法》终经全国人大常委会通过，定于明年五一正式施行。  艰难如此，原因纷纭。国外同类立法有个“1000美元定律”，即一个国家人均GDP达到1000美元时，才有精力关注精神卫生这个棘手领域。光GDP达标也不行，还需在两种思维间谨慎找平衡：一是来自司法界，主要管控精神病人不侵犯正常人权利；一是来自医学界，确保病人获得医治且不受侵犯。现有的七章八十五条成文，即是双方制衡的结果。 这部新法强调病患的隐私权，设专章规定下至单位、村委会和居委会层面的防治与康复工作，频现全文的“关注”“爱护”“保护”等词清晰表明了其关怀态度。最为可贵的是，确立了患者“自愿住院”的原则——这也是社会舆论最关注的焦点——理论上这意味着，任何违背本人意愿的诊断与收治都属非法与无效，除非患者的行为伤害到自己或他人。但看上去很美的行文，其实仍存在许多漏洞。 漏洞之一，医生权力过大，诊断纠错机制不全。法律明确敲定，诊断只由精神科执业医师作出，但过程中是否掺杂主观因素，则不得而知。导演王小帅的电影《极度寒冷》里，有一段情节颇可玩味：艺术家甲自杀未遂，被送至精神病院诊断，未料阴错阳差，送甲前去的乙却被当疯子关了进去。真实生活中的许多“被精神病”者，浑身长嘴也说不清——你越急火攻心、上蹿下跳，医生越拿你当自称清醒的醉鬼，大笔一挥给你定性。虽说第35条规定了如有异议可要求再次诊断鉴定。但再诊断的时间限制却丝毫没提——半个月还是两三年？结果出来之前，完全有足够的时间

“五四”北大突现大字报 批习近平搞个人崇拜 https://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/renquanfazhi/yl-05072018105616.html 2018-05-07  电邮 评论 Share 打印 打印 分享 评论 电邮 资料图片：2018年5月4日，北京大学庆祝建校120周年（Public Domain） 资料图片：2018年5月4日，北京大学庆祝建校120周年（Public Domain） 00:00/00:00  收听节目  下载声音 北大校园近日又出现大字报。年过古稀的老北大人樊立勤在24页的手写大字报中，历数毛泽东搞个人崇拜给中国人带来的灾难，直指习近平正在“大搞个人崇拜”，把自己的名字和思想写进党章，修宪废除国家领导人任期制，历史悲剧可能重演，人们应对此提高警惕。 北京时间5月4日上午11点，73岁的北大校友樊立勤在北京大学生物楼、地质楼附近，原三角地地带张贴了24页用毛笔手写的大字报，标题是《维护党章，中国必须坚决反对搞个人崇拜 坚守宪法，国家领导人必须实行任期制即限任制》。大字报存在了约有10分钟，警察、便衣、学校保卫处的人员和学生积极分子把樊立勤围住，要赶他走。樊立勤起初拒绝离开，说“北大是思想自由，兼容并包的地方，搞成这个样子，中国还有什么前途啊”，后来被警察等人护送出北大西校门。 本台记者5月7日晚间致电北大多个部门，欲了解事件详情，以及有关部门后来是否对樊立勤采取任何措施。一名北大值班人员表示， “您说的这个事情我不太清楚。” 北大校内燕园派出所的值班人员对此回复说， “我是这里的值班保安，我不太清楚。” 樊立勤在大字报中指出，对毛泽东的个人崇拜让中国人民历经无数浩劫、深受其害，包括：人民民主、党内民主制度遭严重破坏；假、大、空话、充斥全国。科学思想、研究、决策不仅被打击排挤，而且被铲除，以致荡然无存；国家纲纪毁为粪土，整个社会陷入极端恐怖之中；民不聊生，食不果腹，在完全的和平年代饿死数千万人，到毛泽东死去之时，经济几近全面崩溃。 樊立勤认为，对毛泽东的个人崇拜“源于把毛泽东其人的名字写入党章，把以毛泽东之名命名的所谓思想指定为一切行为、行动的指导思想”。 樊立勤在大字报中直指习近平正在“大搞个人崇拜”，把自己的名字和思想写进党章，修

北大实名大字报矛头直指习近平 http://cn.rfi.fr/%E4%B8%AD%E5%9B%BD/20180508-%E5%8C%97%E5%A4%A7%E5%AE%9E%E5%90%8D%E5%A4%A7%E5%AD%97%E6%8A%A5%E7%9F%9B%E5%A4%B4%E7%9B%B4%E6%8C%87%E4%B9%A0%E8%BF%91%E5%B9%B3 作者 安德烈 发表时间 08-05-2018 更改时间 08-05-2018 发表时间 01:54 media 中国国家主席习近平准备登台演讲马克思 路透社 北大大字报风波延烧，不到两周再现大字报，前面一张是声援因反性骚扰遭打压的学生岳昕；后一张与习近平人民大会堂大赞马克思同日贴出，矛头直指习近平大搞个人崇拜。贴大字报的是邓小平长子、全国政协副主席邓朴方患难之交樊立勤。 樊立勤批评“习近平在自己主党、主政、掌权成为显赫一时的党魁、国家元首之后，把自己的名字写入党章，以自己的名字定性指导思想，就是搞个人崇拜，这是毛泽东之后第一人”。他引用邓小平的话“一个国家的命运寄托在一两人的威望上是不正常的，是危险的”。批评“习近平作为红二代胆大包天，一口吃月亮，再一口吞个太阳，然后成为世界领袖“。樊立勤写到：“这是不行的，这就是搞群情激愤的个人崇拜”。他劝习近平不要倒行逆施，“悬崖勒马犹未为晚”。 大字报嘲讽习”既无显赫业绩，也无骄世之功，就是一个普通干部而已，怎么一成为总书记，一夜之间就产生了那么伟大思想？“批评习近平”‘新时代思想是旧货、搞倒退，他批评习近平大力推荐的『共产党宣言』“那是造反学说，治国有用吗？更不能当饭吃!”“老子一朝权在手，便把令来行，什么宪法？就要打掉任期制! 什么限任制？谁还限的了我!” 樊立勤称“毛泽东时代的灾祸教训我们，以领袖人名确定思想是危险的”，而“习近平今天又走出这么一步，前车之覆，后车可鉴”。樊立勤认为“宪法，国家之事唯此为大”，“然而在习近平眼里，小事一桩，说改就改了!” 樊立勤还批评“‘习近平的新时代‘是掩盖不住倒行逆施的本质的”。大字报还指责当局以各种理由对人民财产抢拆强夺，“王岐山讲话’毛主席的时候，拆那么多也没人敢闹，现在闹什么？‘”作者质问：“毛泽东时代还饿死了几千万人呢？还把知识分子斗得七死八活呢？…这叫什么新时代!” 据报

陋兰 不满就对了！不满是推动社会进步的动力 原创 2017-10-20 孙盛起 陋兰的速朽文c 古今中外，任何时代，影响人类思想和推动社会进步的最伟大的力量之一，就是对现实的不满。 八百多年前的1215年6月15日，一批对现实非常不满的英格兰贵族，冒死抗争，最终迫使国王约翰坐到谈判桌前，签订了对人类文明产生深远影响的《大宪章》。 《大宪章》的核心是限制君王权力，这是人类历史上第一次以契约的形式把政府和君王的权力关进了笼子，并且第一次提出了“法律面前人人平等”的原则。正是基于对君王滥用权力和百姓权利随意被侵犯的不满，《大宪章》规定：“任何自由民，如果未经合法审判，皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放或加以任何其他损害。”对《大宪章》上的各项条款，贵族推选出25位代表监督实施，如果其中有4人发现国王违约，就可以向国王指出并要求其在40天内改正，如果国王没有改正，这些代表就有权联合全国百姓，以一切方法向国王施加压力和抑制，包括夺取王室的城堡、土地和财产。 这些不满现状的百姓和贵族，用《大宪章》这块初步勾画出现代民主政体轮廓的基石，推动英国向现代文明迈出了一大步，从而奠定了这个孤悬海上的狭小岛国引领世界几百年的基础。 1852年，对黑奴制度不仅不满而且十分痛恨的美国作家斯托夫人，愤笔写下了《汤姆叔叔的小屋》一书，向世人述说黑人奴隶的苦难、揭露黑奴制度的罪恶。这部抨击现实之作，不仅永远被放入人类思想宝库之中，而且成为了解放黑奴的美国南北战争的催化剂和导火索。美国南北战争的意义可以和美国独立战争相提并论，那是对人权和生产力的一次大解放，是砸碎旧有制度的枷锁，使美国得以张开翅膀飞速发展的松绑之战。 可以设想，如果没有南北战争，如果没有斯托夫人这样的不满者和批判者，人们都对现实中的苦难和罪恶麻木不仁视而不见，甚至违背良知地讴歌赞颂，黑奴制度因此而保留至今，那么美利坚要想在其后的一百年间在世界上纵横捭阖，简直是痴心妄想。 百年前，以康有为、梁启超为首的举子文人，从对科举制度的不满发展到对政治制度的不满，掀起了一场轰轰烈烈的改良运动。虽然这场改良运动最终被冥顽不化的清政府所腰斩，戊戌六君子血溅菜市口，但是不满的火种已经燎原，其后的辛亥革命是它的续篇，而且辛亥志士们化不满为痛恨，他们高举火把，彻底将腐朽的清政府烧毁焚尸。 对此，也不妨设想

陈丹青:我不知道那帮傻子还能走多远？ 2016-02-09 陈丹青 一线新教育 1.从幼儿园开始，孩子长期受的就是伪教育，都是装出来的开心、装出来的惊喜、装出来的激动，而且一装就是一辈子。从演员你就看得出来，你比较民国的电影和80年代以后的电影，一个是语言的格式化，全是标准的普通话，一个是表情的模式化。这就是为什么我不看中国的联欢晚会，大部分中国电影我也不看。他可能也是很真诚地在表演，但人的五官的千千万万种组合的可能性、情绪的可能性，都被纳入几个固定模式。 2.所有人在这几十年里都活明白了一个道理，那就是赶紧多捞，赶紧安顿好自己的生活，不要管这个社会。你是救不过来的，你真的到下面走走，就知道，完全一个赤裸裸的丛林社会，大家都信奉丛林法则。这个时候，居然还有这样一些傻子，愿意反方向地从城里往乡下走，去从事这些公益事业。我敬佩他们，但我不知道他们能走多久。 3.现在的乡村就是一大堆没有尊严、没有土地的人，完全被抛弃的人，贱民，然后变成流民。实在压榨得太厉害了，就免税，稍微喘口气。当然，现在很多农村富了，但这个富背后的代价是乡村的沦亡。 本文前一部分是陈丹青先生为《盗火者》（新星出版社2014-11）所写的推荐序《教育与国运》，后文是“盗火者”团队对作者进行的专访。今天这里予以推荐，纯为分享，请勿有太多联想。 一.教育与国运 当今教育的大荒谬、大荒败，罄竹难书而书之不绝，眼前这部《盗火者》，又是一例。荒谬的证据，是这类议论与著作从不奏效，也休想奏效。写给谁看？给学生看，无用；给教师看，无用。给教育当局看？当然更无用。 除了权力，今日的大学还有什么？你批评教育，你在什么位置？历年来，有权有位的教育长官、大学校长，尚且无能稍稍革除积弊于万一，你无权无位，写这些做甚？ 是故近年总有人读到这类议论而来要我再说几句，诚不知说什么，什么也不想说--以下勉强可说者，不着边际，是一点抄来的闲话。 近时读王鼎钧先生长篇回忆录，其中写到民国教育的大量细节。王先生祖居鲁南小镇兰陵，30年代正当学龄，抗战爆发了。逃难中、沦陷时，孩子不曾辍学，因各地乡绅办学，有的是好老师。教他唐诗的是位前清举人之后，人称“疯爷”，学生16岁离开家乡时，成七律诗一首，感谢乃师：     一代书香共酒香，人间劫后留芬芳。     祖宗基业千金鼎，乱世文章九转肠。    

做一个有质疑精神的人——陈晓阳校长在2017年华南农业大学毕业典礼上讲话全文 撰写时间：2017-06-17来源：宣传部 （2017年6月17日）  陈晓阳 同学们、老师们、家长朋友们：     大家上午好！     今天我们在这里隆重举行华南农业大学2017届毕业典礼。在此，我谨代表学校，向2017届全体毕业生表示热烈的祝贺！向为同学们的成才付出辛勤劳动的广大教职工表示崇高的敬意！向关心同学们健康成长的社会各界人士和同学亲友表示衷心的感谢！     今年，我校共有应届毕业生10430人，其中本科毕业生9040人，全日制毕业研究生1390名。研究生中，有博士研究生148名，硕士研究生1242名，包括外国留学生8名。在应届本科毕业生中，有156人获得优秀毕业生光荣称号，有429人次获得本科生年度创优活动先进个人一等奖，有679人次获得省级以上奖励，有1339人继续攻读研究生，其中388人出国深造。     连续多年的毕业典礼会上，我的讲话都以两个字为主题，作为临别赠言，与大家共勉。今天我要讲的两个字是“质疑”。所谓“质疑”，就是心有所疑，提出问题，以求解答。我们提倡善于质疑，敢于质疑。所谓善于质疑，就是不轻信，不盲从，凡事多问几个为什么，想一想是否合乎实际，是否真有道理。所谓敢于质疑，就是面对权威、权贵和经典，能够提出不同的见解。今天我为什么要在这里强调“质疑”这两个字，那是因为当今中国社会缺乏质疑的精神。而质疑是人类思维的精髓，是推动社会前进的动力。古人对此多有论述。如孔子曰：“疑是思之始，学之端”。宋代的朱熹曾说:“读书无疑者，须教有疑,有疑者，却要无疑，到这里方是长进。”陆九渊也讲：“为学患无疑，疑则有进，小疑则小进，大疑则大进”。外国人也很强调质疑精神。如古希腊有句俗语：“我们总是习惯性地生活在别人设置的牢房里，牢门是开着的，我们却没有能够走出去”。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。纵观历史和现实，一个有质疑精神且善于质疑的人，必将是不断进步而走向成熟的人，他们将成为贤人，甚至是伟人。反之，听之任之的人，从不质疑而盲从的人，他们往往一生平庸，很可能被时代淘汰。同样，一个有质疑精神的民族是不断进取和强盛的民族，而一个缺乏质疑精神的民族则将是愚昧的民族，是必定走向衰落的民族！     缺乏质疑精神在我国教育界表现得尤为突出

中国人严重缺乏质疑精神 歧见侠 北大校长林建华最近怎么样在的演讲错词道歉信中说:“焦虑与质疑并不能创造价值，反而会阻碍我们迈向未来的脚步”。做为检讨的结语，仍不忘拍“审查制”的马屁。中国的官吏真正可悲，这也是民众讥讽他读错字的“初衷”！错了！焦虑与质疑并不能创造价值这个說辞不能苟同，相反焦虑与质疑乃至不满才是载着人类前进的火车头！看来他还是推却责任，这个人确实不适合再当校长了！ 华东政法大学刘红教授：“他在对质疑的认知问题上犯的错误要比读错字更严重。 涉及教育理念、科学家的基本素质。培养学生批判性思维是一个民族一切领域得以创新发展之根本啊！ 世界上哪个一流法学院不宣称自己培养学生批判性思维的能力？更何况科学？” 质疑本身的确不会创造价值，但质疑能引领和激发价值创造。逻辑上而言，也是先有质疑，后有创造。没有质疑，简单的照葫芦画瓢，简单的机械重复即可，根本无需创造。可以说，质疑才能打开人类命运的进步空间，人类社会取得的一切文明进步都始于质疑。 拉瓦锡质疑“燃素说”，由此发现了氧气和燃烧的原理； 爱因斯坦质疑牛顿的经典力学理论不适合高速运动，由此发现了描述空间扭曲的相对论； 熊彼特质疑“剩余价值”学说，由此奠定了一百多年的企业家精神理论，促成了美国经济持久的繁荣…… 人类文明的任何一次进步都源于对s想z由和多样性的尊重，比如希腊先贤，比如百家争鸣，比如文艺复兴；而任何一次衰败都源于文化禁锢，比如焚书坑儒，比如独尊儒术，比如中世纪黑an，比如文g，比如审c制度，比如… 两百年前，思想家圣西门曾生动设喻：“假如法国突然失去了自己的50名优秀物理学家，50名优秀化学家，50名优秀诗人，50名优秀作家，50名优秀军事家和民用工程师 法国马上就会变成一具没有灵魂的僵尸。”英国前首相丘吉尔同样表示，宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。——自由思想是第一生产力！ 2017年8月11日，在凤凰财经主办的“智友会”上，北京大学教授张维迎表示，中国二千多年的停滞，最重要的是思想被垄断了。“我们只接受一种思想，就不可能再进步。反观欧洲是不一样的，中世纪的时候是h暗的，基督教的统治也是垄d。但是在后期文艺复兴之后不同的思x出现了，这才导致了他们的进步。这一点用在今天也非常重要。如果总是要追求一种思想，追求所有人有统yi思想的话，中国不可能