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崔永元爆陕西千亿元案卷宗中国最高法院失踪 主审法官为防不测拍片自保 作者 安德烈 发表时间 31-12-2018 更改时间 31-12-2018 发表时间 01:54 media 陕西千亿元大案卷宗在中国最高高院神秘失踪引发舆论愤怒 网络图片 综合多家中文媒体报道，举报范冰冰引发影界风暴的崔永元日前再爆最高法院有内鬼，指中国最高法院几年前裁决陕西一宗涉及千亿元人民币大案上诉卷宗离奇被盗。更离奇的是，最高法院前后说词不已，先发声明否认丢失卷宗，在崔永元公布新证据后，29日晚又改口宣布“启动调查”。有律师称此案之诡异怪诞黑暗可载入世界司法史册。 苹果日报报道，中国最高法院的暧昧态度让当年经办此案的最高法院法官王林清自拍视频留证，以证实确有人偷走卷宗，并称他这样做实在是为了免遭不测“留下证据”，视频传开后，中国最高法院竟有“内鬼”偷卷在中国国内引起大哗。 据报道，这起持续十几年的大案，最早是在2003年引发，赵发琦的凯奇莱公司与西勘院签订合作勘查协议，凯奇莱探明菠萝井田储煤15.6亿吨后，西勘院在未提出解除合同情况下，在2006年与香港益业集团在同一标的上签订合作勘查协议，导致“一女两嫁”。 这件案子为什么多年审理无结果，中国经营网试图调查陕西当局是否在后面干预此案，该媒体称，2010年时，媒体曾曝光陕西省政府向审理机关发密函干预此案。根据中国经营网报道，2016年11月，“赵发琦曾公开实名举报陕西省主要领导干预该案，并指责此前有司枉法裁案”。据报道，赵发琦曾被无罪关押100多天。 2007年至2012年，这一段时间正是现任中共常委、中共纪委书记赵乐际担任陕西省委书记。 --------------------------- 中国最高院发生档案失踪奇案 2018年12月30日 23:38 美国之音  网上流传一段疑似最高人民法院法官王林清的自述视频。（推特截图） 网上流传一段疑似最高人民法院法官王林清的自述视频。（推特截图） 分享 评论 (41)  打印 2018年即将结束之际，在官方大力宣传和强调法治的中国发生大案要案，案件发生在中国最高法院大楼内。当局先是辟谣，后来又表示要调查。 上个星期，中国社交媒体上有传闻说，中国最高人民法院发生一起千亿元案件二审全部卷宗丢失案。中国官方媒体在12月26...

茅于轼指美中根本分歧在于政治制度 https://www.voachinese.com/a/china-mao-yushi-interview-20181230/4721832.html 2018年12月31日 00:32 叶兵  嵌入  分享 茅于轼指美中根本分歧在于政治制度  嵌入  分享 代码已经复制到剪贴板。 <iframe src="https://www.voachinese.com/embed/player/0/4721854.html?type=video" frameborder="0" scrolling="no" width="640" height="360" allowfullscreen></iframe> 宽度 640  px  高度 360  px 分享到脸书 分享到推特 网址已复制到剪贴板 https://www.voachinese.com/a/4721854.html 没有媒体可用资源 0:00 0:04:38 0:00  下载 茅于轼指美中根本分歧在于政治制度 分享 评论 (43)  打印 北京 — 美国与中华人民共和国建交40周年前夕，中国知名经济学家茅于轼接受了美国之音专访。茅于轼指出，美中之间的根本分歧在于政治制度不同。他认为近代以来，美国帮助中国颇多，但毛泽东时代中国百姓被引导反美。茅于轼说，现在情况发生了很大变化，中共领导人和大批中产阶级以上家庭将子孙送到美国留学，羡慕美国，另一方面，两国政治制度不同，中共担心自身政权不稳，因而美中关系“好不到哪去”。茅于轼表示，美国发起贸易战，是要迫使北京遵守贸易规则。 茅于轼：说中美关系，我觉得全世界的列强，英美法德意日，美国对中国是最好的。美国没有侵占中国的土地，当然有一点赔款，后来退给我们了，办了协和医院和清华留美基金，所以美国对中国是最大的恩人，就是打败了日本。要没有美国扔两个原子弹，国民党打不过日本人。 但是在毛泽东时代，他组织了几十次，还不止十几次，几十次全国性的反对美国的大游行。这个造成的影响是中国底层文化比较浅的人就认为美帝是中国的头号敌人。当然现在这个情况有很大变化...

弗里德曼| 自由才是奇迹之源!（美国崛起的秘密） 2018-09-18 17:30:11 导言： 米尔顿·弗里德曼（Milton Friedman，1912年7月31日－2006年11月16日）是美国经济学家，以研究宏观经济学、微观经济学、经济史、统计学、及主张自由放任资本主义而闻名。1976年取得诺贝尔经济学奖，以表扬他在消费分析、货币供应理论及历史、和稳定政策复杂性等范畴的贡献，被誉为20世纪最重要的经济学家之一。 弗里德曼是《资本主义与自由》一书的作者，在1962年出版，提倡将政府的角色最小化以让自由市场运作，以此维持政治和社会自由。他的政治哲学强调自由市场经济的优点，并反对政府的干预。他的理论成了自由意志主义的主要经济根据之一，并且对1980年代开始美国的罗纳德·里根以及许多其他国家的经济及货币政策有极大影响。 人类有文字可考的历史已经长达数千年，为什么只有在最近几百年才出现了经济发展的飞跃？为什么像美国这样一个立国不过二百余年的国家会成为世界上最强大的国家？经济奇迹的原动力究竟何在？在这篇小短文中，米尔顿•弗里德曼用雄辩的语言给出了坚定的回答。 自从欧洲人首次向美洲殖民——1607年在詹姆斯敦，1620年在普利茅斯——以来，美国就成了一块磁石，吸引着人们，有来冒险的，有从暴政下逃出来的，或者干脆就是为他们自己和他们的孩子谋求较好的生活的。 开始时是涓涓细流，但在美国独立战争和美利坚合众国成立以后，细流慢慢变粗，到十九世纪就成了一股洪流。千百万人不堪忍受苦难和暴政，被自由和富裕的生活所吸引，横渡大西洋和太平洋来到了美国。 他们踏上美国国土时，并没有发现黄金铺的路；生活也不象从前想象的那么好过，但他们确实获得了自由，获得了充分发挥他们才能的机会。靠着苦干、精明、节俭和老天爷的保佑，大多数人实现了自己的希望和梦想，诱使他们的亲戚朋友也来参加他们的奋斗行列。 美国的历史是一部经济奇迹和政治奇迹同时发生的历史。之所以能够发生奇迹，是因为美国人把两套思想付诸了实践——说来也巧，这两套思想都是在1776年公诸于世的。 一套思想体现在《国富论》里，这部伟大的杰作使苏格兰人亚当•斯密成了现代经济学之父。该书分析了市场制度为什么能把追求各自目标的个人自由同经济领域里生产我们的衣、食、住所必需的广泛合作结合起来。亚当•...

我不相信禁锢人思想的国家，会成为世界的老大 https://mp.weixin.qq.com/s/htm9f7GNpxYvmL3BqSGm1w 原创： 碧树西风  记忆承载3  前天 For the Love of a Princess (From "Braveheart") Taylor Davis - Legendary Movie Music 有人问我记忆承载2为啥会被永久封闭，我不想回答，我们来聊一本电影。 周末看了本电影，很不错，拿来分享。 影片一开始作为孤悬欧洲之外的岛国，保守的英国一直利用欧洲各国之间的矛盾执行着自己的“欧洲均势”政策，但希特勒的出现让英国人惊慌失措。一方面，希特勒和墨索里尼这两个狡猾的政治家把好说话的英国首相张伯伦拉进无尽的政治谈判之中，使英国政府对和平始终抱有奢望；而另一方面，德国闪电一般的装甲洪流迅速的吞并了欧洲诸国，很快便将英国在欧洲大陆的军事力量和政治力量挤压殆尽。在这种情况下，丘吉尔成为了英国首相。 上面这些都是历史课本里告诉我们的，而在《至暗时刻》之中，我们还看到了一些我们不曾了解到的东西，那就是来自内部的压力。张伯伦虽然被迫下台，但在执政的保守党之中仍有着强大的政治势力，而除了他之外，哈利法克斯子爵也是党内的一大政治势力，不幸的是，张伯伦与哈利法克斯都是“主和派”的坚定拥护者，在他们看来，让丘吉尔成为首相只是应急之策，不乖乖听他们的话，丘吉尔就面临着滚蛋的命运。 而且，英国国王乔治六世是哈利法克斯子爵的好友，他也一样反感丘吉尔的当政。也就是说丘吉尔在上议院得不到支持，在皇室，也同样被排斥。 丘吉尔不仅是个不讨喜的人，甚至让人有点讨厌。 他名声不好，老爸死于梅毒，老妈也很风流；他从1900年就踏入政坛，直到1940年以前，40年间他当选了无数次议员，做了数个头衔的内阁大臣（内政、海军、军需、殖民事务、陆军、财政），但换来的结局是在内阁里毫无威望，没有人会听他指挥；他的政绩一塌糊涂，尤其“一战”中由他指挥的“加里波利之战”，英军一次性损失士兵2万余人——这成了他在英国政坛上最大的丑闻。 国王乔治六世不喜欢他。前任国王、爱德华八世为了迎娶美国辛普森夫人而选择退位的风波中，丘吉尔对国王持同情态度，于是天生口吃的乔治六世才极不情愿地登上王位。影片中一个幽默的小...

孩子被“教愚”，我们却无能为力！ https://mp.weixin.qq.com/s/iLKjthQUsBeaGEF2EM4PnA 书相遇  今天 文：林明理 混迹教师队伍二十余年，什么事情最让人心痛？是看到一代代学生被中国教育“教愚”——教得愚笨、愚钝、愚蠢，却无能为力。 中国教育的第一大功效： 尽量把所有的学生教化成一个脑袋 现代教育是该培养、发展学生的个性与创新能力，还是泯灭个性、扼杀创新？正确答案无疑该是前者。 但是中国的教育却长期反其道而行之。这一教化结果大多时候是通过中国式的考试来实现的。中国式考试的分数又是评价学生学业成绩的最主要方式。 且不说那越来越“严格”“科学”的所谓“标准化试题”无处不在，就是本最应该让学生创造发挥的“问答题”、“论述题”，那一条条按“评分标准”中的“答案要点”给分的评价方式，就让绝大多数学生不得不在答题时先要揣摩好命题者的心思。就是最能体现学生个性特色的写作，也高悬着“主题”“思想”“意义”必须“积极”而不能“落后”、必须“歌颂”而不能“批评”、必须“光明”而不能“阴暗”等等紧箍咒。 当然，中国学生的学业评定里也有品德操行、身体素质、爱好特长、社会实践等等评价内容，但在以分数论英雄的中国式高考、中考面前，它们统统退居其次。 这一考试、评价方式延祸至平时的教学，那就是，所有问题的答案都必须以教材教参说过的或习题集后面告诉的“参考答案”为标准：“思想一致，共同努力”用成语来表示只能填“同心协力”而不能是“齐心协力”，“刻画描摹得非常逼真”只能填“惟妙惟肖”而不能是“栩栩如生”（邹静之《女儿的作业》）。 一个小学生的作文写了他家的一盆花，被老师打了低分，老师的批语是没能写出“花的精神”，比如蓬勃向上、努力绽放什么的。 一个中学生在期末考试作文中揭露了他所在的乡镇烟草部门收购烟叶中风气恶劣、鱼肉乡里的事实，以一个老汉的不幸遭遇和无奈感叹表现了“低调”的主题，也被打了低分，老师批语是：“此类题材的作文写作时要慎重”…… 此类恶迹可谓罄竹难书，各界人士也多早有揭示，为不多占本文篇幅，暂先打住。 中国教育的第二大功效： 将学生与真正的“学习”有效隔离 真正的学习是学生融入全身心的体验与感受之后收获新知识，是需要培养学生的怀疑、探究精神的，大多数时候是自觉主动、积极参与的，从...

守夜人的经济学说 转载 2016-04-26 11:17:39 标签：守夜人守夜人投资俱乐部 周其仁 守夜人，典出亚当·斯密。在《原富》里，斯密曾经分章分节，详细讨论了政府如何以守夜为天职。根据他的论述，政府的职能主要有三项： 1.保护本国社会的安全，使之不受其他独立社会的暴行与侵略（〔英〕亚当·斯密著，郭大力、王亚南译，《国民财富的性质和原因的研究》，商务印书馆1972年版，第254页）。 2.为保护人民，不使社会中任何人受其他人的欺负或压迫，换言之，就是设立一个严正的司法行政机构 （同上，第272页）。 3.建立并维持某些公共机关和公共工程 （同上，第284页）。当然，为了维持政府的尊严，还需要有一些其他的花费（同上，第373页）。 被误解的斯密 斯密容易被误解的地方，是他被许多人——无论同意还是不同意他的——看成一个喜欢规范世界的经济学家。在本文的例子中，斯密似乎主张，一个规范的政府应该恪守守夜人的角色，应该将政府职能限于国防、司法和某些公共设施领域。更有好事之徒，将发明小政府、大社会的桂冠，也慷慨地安到了斯密先生的头上。 读一读《原富》吧，我们会知道斯密对真实世界的经验着迷，而对规范世界无甚兴趣。他概括经验、分析经验，得出对经验的经济学解释；又基于一般化的解释，提出可供以后经验来检验的推测。幸运的是，“他站在一门新科学的黎明和欧洲一个新时代的开始”（见MaxLerner为《原富》1937年英文版作的序，张五常译）。当时的英国正在开始现代经济增长，古老学说不能应付的新经验数之不尽，提供了开风气之先的现代经济学巨著的基础。更加幸运的是，斯密的分析和结论一再被后来的经验所验证。诚如张五常所言，他的主要论点的整体，不仅经得起时间的考验，而且越来越对(张五常著,《学术上的老人与海》，社会科学文献出版社2001年版）。 在政府职能问题上，斯密不过陈述经验事实。试想一下，在那个连大英银行都是私人经营的时代，除了国防、司法和公共设施，君主（政府）还能管什么事？在这个意义上，不妨让我们更正一下：斯密从来没有主张过政府“应该”充当守夜人。斯密对政府应当充当守夜人的伟大思想，半点贡献也没有。 经验中出理论 斯密的贡献，在于分析政府怎样守夜，才更加经济、更加合乎社会的一般利益。举国防为例吧，斯密仔细分析了狩猎和游牧民族的全民皆兵，...

自由市场的守夜人 http://www.360doc.com/content/18/1223/22/61409063_803890707.shtml 2018-12-23  石玉林凡...  转自 金鱼懒懒游 修改 微信分享： 判断一个人的经济学水平，可以看他是否相信什么“市场失灵”、“完全竞争”、“野蛮资本”、“大企业垄断”。一个动辄使用这种概念的人，即使学富五车，也可能只是一个经济学文盲，当然，他也可能是主流经济学的大师。 这是经济学的悲哀。 判断一个作者的水平，也可以看他的书名，看他的作品简介。比如诺贝尔经济学奖得主克鲁格曼的著作《一个自由主义者的良知》，这本书的简介是：“克鲁格曼在这本书中回顾了将近一个世纪的美国历史，从镀金年代的政治经济，直到布什时代的经济停滞。他认为，这是保守主义运动掌控美国政府的必然结果。他在书中深入地探讨了美国主张自由放任资本主义的保守主义运动对美国经济、社会和政治的不良影响，呼吁重新展开社会政策的公共辩论，主张政府应发挥好维护社会稳定和社会公正的作用，同时警醒世人不要冷漠对待社会经济不平等议题，以致错失改革良机。” ——短短的几行简介，你就可以理解作者是什么样的货色。 当你郁闷于这种主张政府干预的“自由主义者”在经济学领域大行其道，你就会在看到谢作诗的两部著作的书名时眼前一亮： 《人人都是资本家》。 《没有市场失灵这回事》。 简单，直接，又切中要害。即使不读书的人看到书脊上的这两个书名，也可以深深的思考一番。一些最简单的常识在此展开，一些最肤浅的问题藉此产生： 为什么我们的社会中有这么多屌丝？以至于大家特别羡慕富二代？纷纷管马云叫爸爸管王思聪叫老公。为什么这个社会的大多数不是富二代而是屌丝？ 为什么农民都要进城打工忍受工厂恶劣的条件和低廉的工资？为什么大学生沦为蚁族？ 一个明显的事实（或者说废话）是因为大家没有成为资本家。民国时期的战争、管制和建国后的政治运动耽误了长达数十年的资本积累。如果这些历史时期都是和平的、都是市场经济可以正常运转的，发挥想象力想一下：今天的中国社会会是什么什么样的面貌？会增加多少资本家？无数普通人（比如你我）的生活会是怎样的？ 发达国家的发达并没有什么秘密。人人都是资本家，而已。他们更勤劳智慧吗？运...

杨十郎：给中共补一课：什么是资本主义 三月 15, 2018 editors 思想视野  分享到維特！ 分享到臉書！ Share on Google+ 一， 敏感的彭定康 2017年香港前总督彭定康先生重访了香港。他敏锐地感到：“中共并不了解‘一国两制’的真意。”以为北京正在扼杀香港对民主的渴望与诉求。他说：“全世界都在看北京有否遵守对香港及国际社会的承诺。” 其实，外媒也注意到这个问题。德媒：北京方面更愿意强调“一国”，而不是“两制”。中共骨子里隐藏的与显露出的过去与现在都是主权高于人权。 彭定康：即使香港人有香港公民的认同感不等于变得“较不中国人”。（按：彭的这个观点是比较委婉地间接地批驳了中共的“爱港爱国”论。中共在提出香港特首条件时说必须“爱港爱国”。“爱港爱国”是一个不可分割的统一整体。香港在“一国”之内，香港人就是中国人。爱香港也就是爱中国。香港人有“香港公民的认同感”，他不会变得“较不中国人”。按黑格尔《法哲学原理》第154小节的说法，并非要做出今惊天动地的壮举才是爱国，“爱国心是存在于日常生活中的。”香港人爱浅水湾的波涛，爱维多利亚湾的灯光，一个保洁工打扫洁净了香港的街道，一个香港教师干好了本职的教务，他就是爱港了，也就爱国了。但中共提出的“爱港爱国”却隐藏着一个陷阱：爱党才是爱国，这样的“爱国”才是“爱港。”中共并没有在法律上界限分明地指出何谓爱港，何谓爱国？中共的爱港爱国只是中共有关领导人的一种感觉：我觉得你爱香港，你不爱香港也是爱香港；我觉得你不爱香港，你爱香港也是不爱香港。爱国亦然。） 二， 中共眼中的资本主义及历史的与现实的资本主义。 中共政权自建立以来，一直是把资本主义污名化了的。中共执著地宣扬资本主义是腐朽的、罪恶的，生活在资本主义制度下的人民处在水深火热之中。资本家是罪恶的资本家（按：这与宣扬地主只有恶霸地主一型同样。故而我们才伪造刘文彩的水牢，杜撰周剥皮半夜鸡叫）。全然不用历史的眼光与辩证的眼光看资本家与资本主义社会。他们一直以自己是共产党人自傲。党章中也说要为实现共产主义而奋斗，但他们竟然忽视了《共产党宣言》中对资产阶级的历史评价：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的的生产力，比过去的一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”（《马克思恩格斯选集》第一卷P256） 另...

幸运之神不公平 但科学地改变运势是可能的 https://www.bbc.com/zhongwen/simp/science-46606175 2018年 12月 19日 分享平台 微博  分享平台 人人网  分享平台 电邮  分享 人的运气好坏，很大程度上取决于性格和所思、所为图片版权GETTY IMAGES Image caption 人的运气好坏，很大程度上取决于性格和所思、所为 为什么有人运气就是比别人好？如果你发现自己为这个问题纠结，就需要注意了。 这个问题很普通，误导性也很强。 心理学家理查德·怀斯曼（Richard Wiseman）是不信邪的。他说：“无论好运还是厄运，都是人自找的。” 他有资格说这句话，那是因为他多年来一直在研究幸运在人们生活中扮演的角色。他把这个研究称为“科学调查”，调查的对象是自诩“幸运”和自嘲“倒霉”的两种人之间有什么区别。 调查结果：运气不是一种神奇的魔幻力量，也不是造化的随意恩赐。幸运的奥秘在于我们自己的所思和所为。 用常人的语言说，那些“幸运儿”之所以看上去总是走运，秘密就是他们做好了这四件事。 1. 看到新机遇时，抓住 自认为幸运的人发现和抓住机遇的能力强，而且时机也往往很恰当。 他们看到新的方向、路径时，会乐于朝向那个地方，往那个目标前行。 比较倒霉的人正相反。怀斯曼发现这些人即便听到机会在敲门也不敢去开门。 一位心理学家父亲的观察 早期经历如何影响性格 哈里王子丧母多年后首寻求心理治疗 大手大脚花钱背后的心理学 “看到绝望”：希特勒"暗黑心理"作首展 向好运招手图片版权GETTY IMAGES Image caption 向好运招手 2. 听从直觉 抓住新机遇需要有直觉，而且要能听从直觉。 幸运的人一般都会跟着直觉走，而这需要勇气。 多看积极的一面，听从内心直觉图片版权GETTY IMAGES Image caption 多看积极的一面，听从内心直觉 性格较优柔寡断的人，即使有直觉，也会思前想后，难免错失时机。 这往往就成了他们不走运或者倒霉的主要原因。 怀斯曼说：“这类人需要更多时间考虑问题，而他们的这些考虑并不是很有用。” 3. 预见成功 幸运的人多半性格乐观积极，他们不管做什么事都预期自己会成功。 怀斯曼...

茅于轼：税收的前提是财产私有 https://mp.weixin.qq.com/s/eEcVYEVFNmAG2gvVDt5HdQ 原创： 茅于轼  人文新语  昨天 我们知道，改革以前大家是不交税的。那时候从来没有听说有交税这句话。不管工资是高是低，都不用交税。企业在名义上要交税，但是这种税毫无意义。因为企业是国家办的，赚钱也归国库。如果先交了税，企业的利润减少，交国库的利润也就少了。所以交税和不交税没有任何区别。因为企业都是国家的，从国家的角度来看，企业的税和利润是没有区别的。 在国有经济的条件下非但交税没有意义，连企业要不要赚钱也是没有意义的。企业要赚钱只要把产品的价格提高一点，很容易就赚钱了。百姓作为消费者买了高价的商品也并不吃亏，因为企业赚的钱最后也上交给国家了。国家会把这笔企业上交的利润用于百姓的福利，所以百姓并不吃亏。 反过来看，企业赔钱也不见得不好。企业赔钱是因为产品的价格太低。百姓享受了低价的产品，使企业赔钱。享受低价是好事，企业赔钱是坏事，一正一负互相抵消，所以企业赔钱也无所谓。 相比而言，如果企业是私营的，是否赚钱是一个企业好坏的最根本的指标。可是到了国有制的情况下，这个指标完全失去了功能。判断一个企业的好坏不能用利润指标，只能看企业的员工努力不努力，勤奋不勤奋。且不说是否努力和勤奋并没有一个客观的度量方法，就算能够度量也完全不能说明企业是否为社会创造了财富。如果方向搞错了越努力危害性越大。大炼钢铁不能说不努力，可是不但没有创造财富，反而还破坏了财富。由此可见，计划经济的根本问题是无法判断经济行为的对与错，大家努力的方向不明，形成一片混乱，这是计划经济最根本的问题。 回头再来说交税的事。在财产私有的情况下个人财产受到严格保护。之所以可以用强制的方法向个人征税，是因为人们需要公共服务，如公安，道路，环境保护，灾害防备等，所以同意花钱雇一批人做这方面的事，于是也才有了税的概念。花的钱就是大家所交的税，雇的人就是政府官员。 但是在企业公有制的情况下，国家用企业的利润支付百姓所需要的公共服务的开支。甚至不光是公共服务，连医疗，教育，住房，也都由企业利润中开支。在理想的计划经济体制中，没有商品交换，一切都是免费的，包括吃，穿，用，交通等。百姓既没有缴税的必要，也没有缴税的能力。因为他们不从企业赚钱拿工...

前政治局常委秘书鲍彤忆改开早期的华国锋、胡耀邦、赵紫阳、彭真 https://www.voachinese.com/a/interview-with-bao-tong-20181216/4703617.html 2018年12月17日 11:42 2018年是中国改革开放40周年。美国之音记者叶兵近期访问了直接参与这场历史性变革的资深改革派人士鲍彤等人。 鲍彤先回忆了改革开放初期一些中共领导人突破毛泽东路线的果敢作为和历史贡献，其中包括已故中共领导人华国锋、胡耀邦、赵紫阳以及时任全国人大常委会委员长彭真，同时阐述了他对改革开放深层意义的认知和感想。 记者：（当前中共宣传的改革开放40年成就展览中）只字没有提华国锋、胡耀邦、赵紫阳，好像也没有提万里，包括彭真直接参与了、主导了早期的修宪，做了很多立法工作。 鲍彤谈中国改革开放  嵌入  分享 鲍彤谈中国改革开放 作者 美国之音  嵌入  分享 代码已经复制到剪贴板。 <iframe src="https://www.voachinese.com/embed/player/0/4703621.html?type=audio" frameborder="0" scrolling="no" width="100%" height="144" allowfullscreen></iframe> 网址已复制到剪贴板 分享到脸书 分享到推特 https://www.voachinese.com/a/interview-with-bao-tong-20181216/4703621.html 没有媒体可用资源 0:00 10:29 0:00  下载  弹出播放器 鲍彤：这个问题提的非常好。刚才我说改革开放不是共产党领导出来的，并不意味着当时共产党人没有人去参加改革开放，投入到改革开放里面发挥了重要作用。不是这个意思。当时他们实际上是这样，有人看到改革开放，觉得这个东西否定毛泽东不得了。但是，确确实实也有很多的共产党员投身到改革当中去。他们实际上是跟老百姓一起，不是居高临下要领导老百姓来搞什么由它规定的路线，要老百姓向他看齐。不是这个意思。他们是顺应老...

茅于轼谈改开四十年: 经济发展要有政治清明作保障 https://www.voachinese.com/a/china-mao-yushi-reform-exlusive-interview-20181213/4699102.html 最后更新： 2018年12月14日 00:36 叶兵  嵌入  分享 茅于轼谈改开四十年: 经济发展要有政治清明作保障  嵌入  分享 代码已经复制到剪贴板。 <iframe src="https://www.voachinese.com/embed/player/0/4699180.html?type=video" frameborder="0" scrolling="no" width="640" height="360" allowfullscreen></iframe> 宽度 640  px  高度 360  px 分享到脸书 分享到推特 网址已复制到剪贴板 https://www.voachinese.com/a/china-mao-yushi-reform-exlusive-interview-20181213/4699180.html 没有媒体可用资源 0:00 0:10:58 0:00  下载 茅于轼谈改开四十年: 经济发展要有政治清明作保障 分享 评论 (103)  打印 北京 — 2018年是中国改革开放40周年。美国之音近期访问了直接参与见证了这场历史性变革的自由派经济学者茅于轼等人。 茅于轼先生在访谈中从1976年毛泽东去世谈起，通过回顾上世纪八十年代和八九六四前后中国政治经济的走向，抚今追昔，对比当前的形势，分析了经济与政治的关系，以及改革开放对于中国乃至世界的深远影响及重要意义 。 茅于轼：毛泽东是1976年死的。我们是1978年开始改革开放的，到今年2018年，正好是四十年。 所以说，改革开放的成功，相对来讲，就是毛泽东时代的失败。他那个时候是彻底的失败，对内对外，都是把中国搞成最落后的国家。 总结起来可以说，市场化是很成功的。中国财富值、生产在全世界算好的。但是这个好处，要有政治上的清明做保障，否则...

鲍彤谈改革：“改革就是改掉毛泽东的制度” https://www.bbc.com/zhongwen/simp/chinese-news-46503394# 鲍彤 原中国国家经济体制改革委员会副主任、原中共中央政治体制改革研究室主任 2018年 12月 12日 鲍彤：“改革”就是改掉毛泽东的制度 （注：本文不代表BBC观点） 北京正在办“改革开放四十年展”。据说，展板上没有失误和问题，只有成绩；习近平新时代的成绩占四分之三，邓小平等前领导的成绩占四分之一。 有人问，这合不合乎实际？ 我对领导人功绩大小之类的话题没有兴趣。我只知道中国的“改革”曾经关系到生和死。“改革”的生死存亡就是中国人的生死存亡；“改革”的主人，与其说是中共领导人，不如说是十多亿不愿做奴隶的中国人。 毛泽东活着时，全中国只有他一个人是有主导权的活人。他说公有，私有就是罪；他要统购统销，市场就被消灭了；他叫办公共食堂，家家户户的锅碗瓢盆就必须充公；他要你下乡，就不准你呆在城里；他认为什么话是修正主义，说这种话的人就必须挨斗，有些人因此被打死。当时盛行的口号“谁反对毛主席就打倒谁”，不只是吓唬吓唬人，它是必须照办的行动纲领。中国人要活，不摆脱毛泽东的制度是没有希望的。 贸易战与国进民退论下 解读习李对民企释出的讯号 观点：习近平考察广东后面临抉择 “红色新闻兵”李振盛：我拍下的那些疯狂文革照 人民公社图片版权GETTY IMAGES Image caption 中国“改革”的冲天第一炮，是“人民公社”的瓦解。 1976年以来，凡是有效的改革都是改掉毛泽东制度的改革。无论是撤销“人民公社”，还是允许私人经济，毛活着，没有人敢试——敢试的人，不管大人物还是老百姓，一个个都被镇压了。是毛泽东之死，使改革出现了一线生机。 中国“改革”的冲天第一炮，是“人民公社”的瓦解。这瓦解，不靠党的领导；相反，靠的是不愿意服从党领导的农民。开始时只有一个村，村民们背着中共，冒着生命危险，自作主张决定，秘密分田到户（当时叫做“包产到户”）；后来全国农民纷起，风起云涌，势不可挡，终于把毛泽东的党用来禁锢中国农民的那个把苏联集体农庄与东汉“五斗米道”拼凑而成的“人民公社”制度，送进了历史垃圾堆。 “改革”的第二件大事，恐怕要数城镇个体户和其他私有经济雨后春笋般的再生。为什么说“再生”？...

绝对的权力会孵化出绝对的魔鬼 https://mp.weixin.qq.com/s/a7XGDpVza0Tz2Q8NKkBeIQ 易网文摘C  今天 前苏联时期，曾有人质疑斯大林说：“他指导军队打战，指导科学家搞科研，指导画家画画，指导作家写作，指导工人搞技术，他是神吗？”敢质疑的人结果都被丢进乱坟岗里埋了，此后，质疑的声音在苏联的上空烟消云散。 这就是权力的傲慢。你敢有任何不同于他的意见，就直接将你灭口。 基辛格说，“权力是最好的春药。” 其实，权力又岂止是春药？权力还是魔力致幻剂。当一个人手握绝对权力后，就容易迷失心智，从而觉得自己无所不能。 据报载，1962年12月，当时苏联的一把手赫鲁晓夫去参观美术展览，他指着抽象派雕塑家涅伊滋维斯内的作品说：“就是一头毛驴用尾巴甩，也能比这画得好。” 涅伊滋维斯内忍无可忍，便直言相问：“您既不是艺术家，也不是评论家，凭什么说这样的话？”要知道在当时敢这样反问党的领袖，真是胆大包天。 赫鲁晓夫听后大怒着咆哮道：“我当矿工时不懂，我当基层干部时不懂，在我逐步升迁的每个台阶上我都不懂。可我现在是部长会议主席和党的领袖了，难道我还不懂？” 据史料记载，此言一出，周围的人全都目瞪口呆，哑口无言。 从这个典故里我们可以看到，一个人只要是坐上了手握绝对权力的宝座上后，就真会觉得自己是无所不能的神。 从古至今，那些手握着绝对权力的君王领袖们，全都狂妄地以为他上可九天揽月，下可五洋捉鳖。 权力的傲慢使得这些君王们的自信心极度膨胀，征服世界就成了他们共同的终极理想。 从恺撒到亚历山大，从希特勒到墨索里尼，他们无一不是虐杀的帝王，嗜血的暴君。他们战马的铁蹄，坦克的履带，踏破了多少家园，碾碎了多少生命。为了他一己的私欲，不惜令千万人血流成河，生灵涂炭。 绝对的权力注定会孵化出绝对的魔鬼。 即使是小国暴君卡扎菲，萨达姆，一旦执掌一国权印，也会在权力致幻剂的作用下产生出幻觉，真以为他可以对抗全世界。卡扎菲杀人全凭一己喜好，萨达姆在开会时，动辄就对他看不顺眼的下属拔出手枪当场射杀，魔化的权力已经迷惑了他们的心智，使他们变得无法无天同时又冷血无情。 绝对的权力是一把高悬在大众头顶上锋利的刀，它闪着寒光的锋芒，指不定哪天就会让多少人头落地。 普通百姓对绝对权力的膜拜就更是一...

宪政是强国之本 http://biweeklyarchive.hrichina.org/article/32788.html 张千帆 我一直很不屑用“富国强兵”之类的话语为宪政辩护，因为在我看来，宪政是本，关乎每一个国民的尊严；富强是末，是个人尊严和自由得到有效保障和充分伸张的自然结果，因而为了富强而追求宪政必然是舍本逐末。然而，宪政造就强国却是一个不争的事实。我在这里只是想说，宪政和富强之间不只是存在经验上的因果关系，而且是一对逻辑关系。一个不实行宪政的国家注定是一个弱国。纵然它一时间强大崛起，也逃不脱衰败的命运。 国何以强？国强在内，而不在外。一个国家之所以能对外显示经济和军事实力，根源在于内部强大。一国内部虚弱，百业凋敝、百姓受苦、社会不稳、政府合法性岌岌可危，哪来对外炫耀的本钱？因此，内强是因，外强是果，军事强大尤为皮毛。兵者，凶也；惟其凶，故为治国之末。一个只知强军的国家必然是弱国，因为相对外敌来说，本国的人民永远更好对付。在这样的国家，军队的存在理由与其说是攘外，不如说是安内，而这样的军队一般也不会有真正的战斗力。纵然朝鲜有能力制造核弹，但没有谁会认为这个遍地饥肠辘辘的国家是一个“强国”。 国内何以强？强在国民团结，而宪政正是国民得以团结的根基。宪法保障人的基本权利，防止一部分人利用国家机器压迫其他人，避免人为造成内斗和分裂。宪政国家一面赋予每个人自由发展的平等机会，另一面则遏制了公权无限膨胀的可能，由此实现社会稳定和可持续发展。反之，不实行宪政的国家法度废弛、公权失控、人民堕落。统治者为了维护极少数人的既得利益，不仅剥夺人民的基本自由，使每个人都孤立虚弱，而且用其攫取的巨大利益中的一小部分收买不公体制的维护者，在人民之间制造各种利益矛盾，让他们相互争斗、自顾不暇，而一个热衷内耗、相互削弱的国家只能是弱国。 当我们因为一部分人的思想言论不合“主流”就将他们打入另类，甚至动用国家机器对他们打击迫害，我们就在削弱这个国家，因为他们是为了原则而生活的君子，代表了这个国家的良心。趋利避害、趋炎附势是人的本性，也是多数人的生存哲学。在一个言论不自由的国家，多数人都会选择不说真话，因为他们不愿意承担由此带来的风险。如果国家压制敢言者，那么它所失去的不只是真理和真相，也将失去本来已很稀缺的道德良心。没有道德良心，一群唯利是图的小人只会为了眼前的...

“虚君+保护私产”：英国崛起的密码 | 杨小凯 https://mp.weixin.qq.com/s/Xy0xjVI_AJ3AzMXYbTOOYw 原创： 杨小凯、先知书店  杨小凯的思想世界  9月20日 ▲杨小凯 英国崛起的密码 文：杨小凯 | 编：先知书店 作为国内外学界公认的，最接近诺贝尔经济学奖的华人学者杨小凯，同时也是一位思想者。青年学者徐瑾老师评价说：杨小凯是经济学家中少有的、最富创造力的思想者。昨天先知书店推送了杨小凯关于“西班牙衰落的启示”一文，引起关注。今天我们再为您梳理一篇杨小凯先生关于英国现代民主历程的启示，供您参考。 由于早年我的个人经历，我对民主政治问题非常感兴趣。后来，随着我对西方政治史的研究越来越深入，我开始意识到“革命民主主义”与“现代民主政治”是完全不同，甚至是对立的东西。从历史上看，许多国家追求现代民主的第一要旨是打倒暴君，但这样做会掉入“暴君产生革命，而革命又产生暴君”的“革命民主主义”陷阱。 『英国人打破了历史魔咒』 英国在光荣革命中的做法，大概是解决“革命民主主义”这一难题的最佳方案。在光荣革命之前，英国实行了王朝的复辟，国王声称保证不对造反派报复。但他被迎回国，权力稍微巩固后，马上大规模报复，把当年的造反派以叛国杀君罪绞死。造反派当时有两种选择，一个是革命，二个是忍让。但最后选择了第三条路：他们从海外请来了客籍国王，用他的武力赶走了旧国王。这就打破了“只能用暴力才能打倒暴君”的历史魔咒。 ▲客籍国王：乔治一世 客籍国王不是在革命中生长出来的，他在英国没有势力根基，趁他权势未稳，国会马上用限制王位法、人身保护法等一系列立法将他变成虚君。然后又用代议制、内阁制等一套制度来代替他执政，而其核心是辉格党、托利党的竞争执政。我当时看到这段历史，忍不住拍案叫绝。这大概是摆脱专制的革命循环，从而走向长治久安的最成功的制度设计。 所谓政治设计的成功就是说，实际执行的结果与设计的预想基本一致。如果像俄国革命一样，以民主为目的，而以专制为结束，这不能算成功的政治设计。那么光荣革命成功的秘密是什么？ 『光荣革命成功的秘密』 我们可以假定：人，一半是天使、一半是野兽。所以征服他人、损人利己等人性恶的一面，对“暴君”和“人民”同样成立。 一旦暴君被推翻，“人民”就...

群众永远是愚蠢的 https://mp.weixin.qq.com/s/Kxm_jLuoG8e8JQvO7rj4Mw 原创： 萧恒生  独立清风之唯一  5月2日 What Are Words Chris Medina - What Are Words “群众永远是愚蠢的”这句话当然不是我说的，因为我本身也是群众，说这话的人是希特勒。有时候，你也不得不承认，魔王的眼光是犀利的，他早已经洞察出了群众的真面目，因此，他才知道如何去利用群众的愚蠢，以达到实现他疯狂的野心的目的。 所以，现在有时当我听到有官员说：“相信群众”时，心里就会“咯噔”一下觉得有点发慌。因为这个时候的群众可能就已经是愚蠢地进入了某个圈套。 有一个流传甚广的段子是这样说的：“当他们需要你的时候，会说人民群众的眼睛是雪亮的。当他们不需要你的时候，你就又成了不明真相的人民群众。”在权贵们的眼里，群众就只不过是一种根据时势需要来使用的道具。 刘心慈在她的小说《三体》里，也表示了对群氓政治的鄙视。看看现在的一些小粉红们吧，他们连最基本的现代文明常识都不懂，就可以大言不惭地在网络上对一些国际事务瞎起哄，这就是群氓政治的可怕所在。 一直以来，对人民群众的称谓都不太好听，从群氓，屁民，苦逼，到如今风行天下的称谓：屌丝。这些称谓无一不折射出人民群众身份的尴尬。不过，群众从来就只属于社会的最底层，是被统治者役使的工具，爱默生早就说过：“人民群众是粗俗的，不健全的，未经改造的人。”所以，在伟大导师列宁的眼里，人民群众就只是“一群有利用价值的白痴。” 现在对白痴有个更直接的称谓，叫做“脑残”。 当然，脑残们也并非天生就脑残的，而是在某种宣传机制下特有的产物，诺贝尔经济学将获得者森说:“考察一个人的判断力，主要考察他的信息渠道和信息来源的多样性。专制国家有无数的可怜人，长期活在单一的信息里，而且是一种完全被扭曲，颠倒的信息，这是导致他们愚昧且自信的最大原因。原谅他们吧，因为他们的确不知道真相。” 这就是脑残的成因，因为他们的信息来源是单一的，被过滤了的，以至于他们被刻意驯化成了某种模样。人如果一旦被宣传机器洗成脑残，也就无可救药了。脑残们就成了被统治者利用的炮灰和工具。 历史上对人民群众洗脑最成功的国家就是纳粹德国和共产帝国苏联。戈培尔和列宁都堪称是洗脑界的鼻祖和大师。戈培...

陋兰：铁幕之下，没有人是安全的 https://mp.weixin.qq.com/s/8yaSyKkjUMiX5unSALkVPw 原创： 孙盛起  陋兰的速朽文e  今天 　　以下是一段真实的记录，是俄罗斯作家拉津斯基根据前苏联解密的档案整理的。 　　斯大林“大清洗”时期，一个皓月当空的晚上，斯大林在自己的别墅花园里举行夜宴。席间，莫洛托夫和卡冈诺维奇因为天上的一个星座的名称发生争执，莫洛托夫说是猎户座，卡冈诺维奇说是仙后座，然而谁也说服不了谁。斯大林见状，就吩咐秘书给天文馆打电话问问清楚。 　　谁料，天文馆长接到电话后，却一问三不知，因为原馆长和一批天文学家已经被格别乌（即后来的克格勃）清洗掉了，现任馆长是内务人民委员部（斯大林时代的警察机构）的军官，大老粗一个，他连自己是什么星座的都不知道。不过斯大林的秘书打来电话，那可是非同寻常的政治任务，这位老兄不敢怠慢，立刻派人开车去找一个还没被清洗的天文学家。 　　那个天文学家眼看着自己的好友和同行一个个被清洗，正惶惶不可终日，那天晚上危坐家中，忽见一辆汽车停在家门口，随后门铃急速响起，这使他惊恐万状，感觉自己大限已至，就要在阴曹地府和以前的好友见面了，因此颤颤巍巍去开门的时候，心脏病突然发作，一头栽倒在门口，一命呜呼了。 　　找人的军官见此情景，别说救人，连多看一眼躺在地上的人的功夫都没有，又立即驾车去找另一位天文学家。 　　另一位天文学家已经60多岁，和刚刚死去的那位一样，老人天天如惊弓之鸟，生怕灾难降临到自己头上。老人住在楼上，那时已经睡下。忽然，一阵急促的门铃声把他惊醒，他趴窗一看，见一辆汽车停在楼下，心想自己肯定也要被押上公审台做祭品了。倔强的老人不愿死前还要受尽拷打和凌辱，于是推开窗户，纵身跃入黑暗之中，以自己的死亡向恐怖暴政发出一声绵软的抗议。 　　离奇吗？不可思议吗？其实这正是那个时期人们“正常”生活的真实写照。恐惧，令人毛骨悚然的无尽的恐惧，如空气般渗入到每一个人的毛孔。 　　再说说那个连星座都搞不清的天文馆长，这位老兄折腾到凌晨5点终于打听到那个星座的名称，他一秒钟都不敢耽搁，立刻给斯大林的别墅打电话，然而别墅值班人冷冷地回话：“他们都睡觉了，早就把这事忘了。” 　　是呀，那件搭了两条人命的事，说得粗俗点儿，就是一件“屁事”，喝得晕头胀...

中央集权制度 https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%AD%E5%A4%AE%E9%9B%86%E6%9D%83%E5%88%B6%E5%BA%A6/2615712?fr=kg_general&winzoom=1 中央集权制度（centralization of authority）是一种国家政权的制度，以国家职权统一于中央政府，削弱地方政府力量为标志的政治制度。 [1]  公元前221年，秦始皇在统一六国以后就着手建立和健全专制主义的中央集权制度，以巩固其对全国的统治，此后，这种政治体制在中国延续了2000多年。 专制主义体现的是君臣关系；而中央集权处理的是中央和地方的关系。君主专制必然实行中央集权，但中央集权不一定要实行君主专制。在封建社会一般实行君主专制的中央集权制度。随着社会的发展，君主专制必然被淘汰，而中央将继续存在。当前中国实行中央集权的行政管理体制，但不是君主专制体制。 [2] 解读TA说 强化中央集权是宋朝的首创吗？2018-11-04 15:11 宋朝经常被说成是中国历史上的一个分水岭。因为在宋以前东亚大陆的地方势力十分强大，无论是北伐的祖逖还是篡了李唐皇位的朱温，都可以凭借东亚本土的地方势力和来自草原及内亚的武士集团一较高下。但到了宋朝，这种局面就很少出现。甚至于宋朝集全国之力组建的军队，也在外战中发挥欠佳。...详情 内容来自 中文名 中央集权制度 外文名 centralization of authority 性    质 中国古代的政体 特    征 巩固中央的统治权力 起    始秦始皇统一六国以后 [1]  延续时间 2000多年 目录 1 概念 2 起源 ▪ 称号 ▪ 法律制度 3 建立 ▪ 概述 ▪ 皇帝制 ▪ 三公九卿制 ▪ 郡县制 4 完善 ▪ 概述 ▪ 战国时期 ▪ 秦朝建立 ▪ 西汉巩固 ▪ 隋唐完善 ▪ 北宋加强 ▪ 元朝新发展 ▪ 明清达到顶峰 ▪ 现代 5 实行原因 ▪ 经济根源 ▪ 社会根源 ▪ 思想根源 ▪ 地理原因 6 历史地位 7 封建专制主义中央集权的萌芽与实践 8 评价 ▪ 作用 ▪ 君主专制 9 利弊得失...

权力不可私有，財产不可公有。否則，人类將进入灾难之门。个人可以做任何事情，除非法律禁止；政府不能做任何事情，除非法律许可。法治社会的真谛在于：公民的权利必须保护，政府的权力必须限制，与此背离的就不是法治社会。

不要习惯了黑暗，就为黑暗辩护 https://mp.weixin.qq.com/s/JdXVsRIsSZZdxoI2j62zWA 易网文摘C  昨天 著名的«斯德哥尔摩情节»说的是，你被歹徒劫持之后，你恐惧，你求生，你密切关注歹徒的一举一动，歹徒有一点点"客气"，他说你渴了？你饿了?你就感激涕零，还会得出他是一个"好人.好歹徒"的结论。这就是曼德拉所说"习惯了黑暗，你便会为黑暗辩护"。 我们津津乐道的宫廷戏，实际上是封建糟粕，那些权斗，阴险肮脏，那些纸醉金迷，都是民脂民膏，我们却"红肿之处，艳若桃花",欣赏，把玩，甚至把皇帝当作楷模，当作"传统文化"加以宏扬，还振振有词的说"皇恩浩荡"。显然，我们习惯了黑暗，我们便为黑暗辩护。 一个山村三十年没喝上自来水，终于喝上了。这个工程被树为样板来歌颂，喝上自来水的人们感谢感谢再感谢。 其实，我们的幸福生活不是谁的恩賜，我们劳动，我们创造，我们上税，我们养家糊口。国家为民，理所当然，国之不国，我们理应挺身而出，拔刀相助。没人喜欢黑暗，我们没有理由为黑暗辩护。 从某些角度来看，迄今为止，还没有哪个国家取得过英国在19世纪所取得的成就：她从一个湿冷、偏僻的群岛国家变身为当时世界唯一的超级大国；她的疆域从接近北极的加拿大到接近南极的新西兰，从东方的印度次大陆到西方的加勒比群岛；她的语言、文化、制度传播并改造着整个世界；她的信仰、价值观、教育模式甚至体育和娱乐方式都在深刻影响着这个星球的大部分国家。 然而在那样一个时代，却有一个叫狄更斯的年轻人，他对祖国的这些非凡成就从来“视而不见”，他只观察肮脏的社区、流浪的孤儿、贫困的工人，他只思考人性的阴暗和社会的不公，他只表达痛苦和仇恨这些“负能量”的情绪。 但这些都不妨碍他成为那个时代最伟大的作家，不妨碍他被人民和国家所爱戴——他去世后得到最高的哀荣——被安葬在西斯敏斯特教堂，他的墓碑上写道：“他是贫穷、受苦与被压迫人民的同情者；他的去世令世界失去了一位伟大的英国作家。” 抨击时代、鞭挞社会的狄更斯为什么反而赢得时代和社会的尊重？因为他揭露黑暗，是向往光明；他挖掘丑恶，是呼唤美好。也正是由于狄更斯们的揭露和挖掘，才有了人民的抗争，...

陋兰：别把动乱栽赃给民主 https://mp.weixin.qq.com/s/QgsdA22x763UtG06lQzbSA 原创： 孙盛起  陋兰的速朽文f  昨天 　　有一种说法很有市场：中东的乱局是欧美向那里输出民主造成的。 这句话包含了两层意思，第一，中东原本是稳定的；第二，民主是中东乱局的罪魁祸首。 　　有道是“一叶障目不见泰山”。上面那句话设置了两片障目之叶，以下一一揭开，以正视听。 为防失联，请朋友们扫码同时关注主号陋兰的速朽文e 　　一、稳定。 　　千百年来，战乱和动荡一直在我们这个星球肆虐，就好像一个无尽的轮回，相隔不久就要重来一次。因此，不堪其苦的百姓，人心思稳、怕变，这在情理之中。 　　然而，稳定有两种：静态的稳定和动态的稳定。 　　动态的稳定，以美国为例。 　　美国天天有人抗议示威，每一项法案都会招来反对的声音，无论是平民百姓还是新闻媒体，任何人都可以公开批评指责包括总统在内的官员…… 　　乱吗？表面上，美国社会确实乱哄哄，但是其实质上的和谐却有目共睹。 　　宪法赋予每一个公民发泄不满和监督政府的权利。人们以各种方式自由行使这个权利。这个权利至关重要，因为只有像防贼一样地紧盯和敲打，政府和官员才能够朝乾夕惕，也才能够不断地纠错、补漏和完善制度。表面上的“乱象”，其实恰恰是民主的一种表现形式。这是一种动态的、最为牢固的稳定。 　　这种动态的稳定，使得美国政府不用担心被推翻、不用担心发生政变。一切都在法律的框架内运行。法律不仅为平民，也为政府提供了安全保障。正是在包括反对力量在内的合力的推动下，美国这艘大船才能够颠扑不破、长风破浪地前进，成为世界上最稳定的国家之一。 　　静态的稳定，以伊拉克为例。 　　萨达姆统治下的伊拉克，表面上看超级稳定，稳定得如同一潭没有波澜的死水一样。人们对政府的所作所为，要么保持缄默，要么“热烈支持”，甚至萨达姆发动耗尽国力、死伤无数的8年两伊战争和悍然吞并科威特，国内都是万众欢呼而听不到一点儿“杂音”。 　　然而，这种貌似和谐的稳定的背后，隐藏着多少血淋淋的罪恶呢？作为逊尼派的萨达姆，为了政权稳定，对国内什叶派和库尔德人采取的是残酷镇压的政策。 　　有一天萨达姆的车队在路过一个村庄时遇到刺客，于是他下令将那个村子里的人不分男女老幼...

因言获罪摧毁了中国人的诚信和担当！ https://mp.weixin.qq.com/s/RA6tjevpe_RWK7WQACCNJg 点击蓝字关注👉  老梁实说  3天前 因言获罪，因忠言获罪。在客观上，摧毁了大多数中国人心中的诚信。 1938年，日本侵略军的铁蹄正在从华北向中原袭来，八岁的我跟着父母客居在武汉。音乐家冼星海正在江上发动救亡歌咏运动，大江两岸人山人海，齐声高唱同一首歌《中国不会亡》。——我相信！ 秋天，故乡沦陷，父亲被日本侵略军活埋，这就宿命地决定了我后来的去路。悲情人生，激情澎湃，舍死忘生，苦苦追寻，认定“革命”是唯一高尚的追求，“革命理想”成为我的全部，成为我的未来。于是，千方百计，义无反顾，舍死忘生，投奔沙场。 1948年初冬的一天，在进军淮海平原的路上，络绎不绝的小车和我军大队人马并行。我问一位推车的农民大嫂：“你们小车上推的是什么？”“白面。”“你们家还有存粮吗？”“有，不在窖里。”“在哪儿？”“在地里。”“地里？什么庄稼？”“麦子。” 我环顾白雪覆盖的中原大地，麦苗还没出芽呢！我情不自禁地哭了。我想起一个战国时代越王勾践讨伐吴国的故事：在十年生聚，十年教训以后，越国复仇之师在河边誓师出征，越国一位老者把存了十年的一坛美酒献给国王勾践，勾践没有独自享用，当即倾入河中，下令全军迎流而饮。无论古今，这样的军队必胜。——我相信！ 五十年代初，士兵们的枪膛渐渐冷却下来，战争的硝烟在绝大部分领土上消失，全中国各族人民正在欢欣鼓舞地走向“理想的天堂”。——我相信！ 对于我来说，1957年春天那场猛烈的反右派运动，如同晴天霹雳一般。结果是数以万计的知识分子被划为右派。因言获罪，因忠言获罪。在客观上，摧毁了大多数中国人心中的诚信。做梦也没想到，我这个“自己人”也被戴上了一顶“资产阶级右派分子”桂冠。 在那个年月，右派桂冠可不是化装舞会的戏谑。一个理想主义者被“理想”抛弃。同时，被社会抛弃，被人群抛弃，思想库存里立刻一贫如洗，安身立命之本顿时塌陷。此情何堪？仅仅是带给亲人们的屈辱就能把人压死。 由于难以忍受这种巨大的奇耻大辱，愤而自尽者、夫妻离异者大有人在。即便是往日生死之交的战友狭路相逢，也唯恐避之不及。就像傣族历史上的一种陋习，某人如果一旦被巫师或众人指认为“琵琶鬼”，他随即就变成...

人类最伟大、最辉煌的成就来自：自由！ https://mp.weixin.qq.com/s/Arm22q6FjXViTeVzKgbkSg 荣耀归于上帝  今天 世界著名数学大师陈省身先生在其《九十初度谈数学》一文中曾经说：“世界上最要紧的是自由。 “真正的天才是自己蹦出来的。真正好的工作，第一流的工作，是一个人做出来的。一个人的创见是自己努力和灵感的结晶，很少是和一群人讨论的结果。 有时候，一个人忽然一下子就有了一个很好的想法。你有了这个很好的想法，有时候不见得当时就知道，也许要等多少年之后，才发现这个方法的绝妙之处。” 这些话是一位数学大师最深切的体会，陈省身先生自己就是在这样的环境中成长的。与多数国人对数学的刻板印象相反，科学家们将数学称为“最接近上帝的学科”，可见钻研数学需要极高的天赋和灵感，很多数学大师都是非常幽默风趣、又富有激情和传奇的人物。 “世界上最要紧的是自由。”陈省身先生的这句话，应该是最好的注释。人，特别是天才儿童，最重要的成长环境就是自由的环境。这也是世界一流大学，无不遵循“独立思想，自由精神”的大学精神传统的原因。因为，只有这样，学术才能够获得最大的发展，也只有这样，各种各类的人才，才能够真正得到充分的发展，才能够人才辈出。 当一个人失去自由与自主的时候，他就不可能作为一个有创造力的人，而只能够是一个工具性的人。人的本质是富有创造力的，但是一经化成工具人，他就不可能创造。 现在有人对你们说，“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说，“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家，不是一群奴才建造得起来的！” ——胡适 人处于创造状态是一种高峰体验状态，这种状态，就是一个处于学习的忘我境界，常常乐此不疲，乐以忘忧，废寝忘食。因此，要说在这样的状态是一种刻苦耐劳的状态是不客观的。一个人如果处于这样的学习状态，他的精神意志力会被降到最低限度，而一种愉悦的状态会得到充分的体验。 西方的教育常常强调一个人要有自己感兴趣的学习方向，有让自己痴迷的问题，其道理就在这里。有问题是前提，然后在围绕着这些问题，寻找资料，探索答案，找出一个所以然来。在这个过程中，可以有必要的引导，但是，却不能够随便干扰。因此，我们可以考察到，西方国家的学校，即使是小学...

将人民推入地狱，除了战争，还有另外一种方式！ https://mp.weixin.qq.com/s/T7ZxNi-TyuMW5lR3lIDllQ 鹅城独立评论  昨天 推荐阅读： 焦点就是叙利亚的伊德利卜 女生深夜点外卖，聊天记录曝光，内容太刺激了！ 段子在民间 来源：不读寻常书A 有一种生活就像洋葱，当你把它一层层剥开的时候，你的眼中会满是泪水；当你剥掉一层以后，会发现下面还有一层接着一层；当你把它剥到尽头，会发现它其实是没有心的。这种 “洋葱式的生活”，是一种几乎看不到希望的生活。 “洋葱式的生活”最早起源于日本。战败之后，日本国内经济崩溃，民不聊生（没有为日本洗地的意思）。曾经大肆宣扬的“东亚经济共荣圈”被彻底抛弃，取而代之的是非常务实的内容：教大家如何“活下去”。 在接下来很长一段时间里，日本报纸成了大妈们的朋友圈。几乎所有的内容都在不遗余力的宣传科普各种除了粮食以外的“营养品”。这有点像我国困难时期的“代食品”。比如，如何食用被剥下来的花生壳、从木材上刨下来的锯末、喝剩下的茶叶渣滓……为什么都是“素食”呢？因为老鼠、蝗虫、蚕蛹这些“肉类”太难找了，可能已经被吃光了。 有一篇著名的叫做《活用食物资源》的文章，详细的教大家如何将锯末和发酵菌混在一起做成面包的方法。政府也大力支持主妇们在自家院子里种菜，让学生们集体去农田里抓蝗虫、青蛙来补充营养。当时日本国民生存之艰难可见一斑。 农民至少还有一块田地可以种菜，可以抓干瘦的、几不可寻的青蛙来充饥，城里人的日子就更过不下去了。就连东条英机的弟弟也成为在垃圾堆里捡食物的流浪者。许多人宁愿结束生命也不想继续忍受这种看不见尽头的痛苦。政府甚至因此在公园里悬挂起“禁止自杀”的标语。 饿急眼的工人干脆旷工去乡下找吃的，甚至连公务员都有15%的缺勤率。因为通货膨胀，钱几乎就是废纸。所以城里人就将自己的衣服首饰来和农民换食物。一件衣服换一口吃的。这种脱衣服换食物的方式，最早就被称为“洋葱式生活”——光鲜的外表下，被一层层拨开之后，是让人痛苦落泪的现实。 到后来，日本痛定思痛，从废墟上重建，走了脱亚入美之路。日本的天皇成了傀儡，实际的掌权人成了麦克阿瑟。加之大力发展普及教育等等诸多措施，几十年后日本外汇储备超越联邦德国，一跃成为当时仅次于美国的资本主义世界第二号经济大...