先有人、后有家、再有国

先有人、后有家、再有国


沈老师2018
04.05 20:16
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        经常听到有人说，“有国才有家”，“没有国家你什么都不是”。这些话明显违背常理，为什么却能够大行其道呢？可能说这些话的人，只不过是鹦鹉学舌，根本没有经过自己的大脑。稍微用脑子想一下，就会发现这些话在逻辑上说不通。

        先有人，后有家，然后才有部落和国家。“有国才有家”，这话颠倒了先后顺序，准确地说，应该是“有家才有国”。有你父母才会有你，而不是相反。说“有国才有家”的逻辑，如同说“有你才有你父母”的逻辑一样，显然说不通。

        没有国家，你还可以是人。但没有人，国家就什么都不是。所以，“没有国家，你什么都不是”，逻辑上说不通，应该反过来说才对，“没有你，国家什么都不是”。国民组成了国家，如没有国民，哪来的国家？

       有水才有江河湖泊，没有水哪来的江河湖泊？但没有江河湖泊，仍然可以有水。水就好比是人，江河湖泊就像是国家。人可以离开国家，但国家离不开人，比如部落社会就没有国家，人照样可以存在，而国家不能离开人，离开了人，国家也就不存在了。

        人之所以组成国家，是为了自己活得更好，是为了自己的权利更有保障。也就是说，国家为人而建立，而人不是为国家而活。人是目的，国家是手段，国家是用来保障国民权利的。如果国家不能保障国民的权利，国家就失去了存在的价值。

        如果国民没有自由和权利，比如结社自由和选举权利，就说明国家已经被人给霸占了，有可能是被入侵者霸占了，也有可能是内贼给霸占了。那么这个时候，国民就已经沦为了亡国奴，国家也就名存实亡了。

        比如二战的时候，法国被纳粹占领，法国人就成了亡国奴，法国也就名存实亡了。再比如德国本来属于全体德国人的，但被纳粹给霸占了，德国就成了纳粹的德国，与普通德国人无关，普通德国人实际上也沦为了亡国奴。

        身为亡国奴，爱国的第一要务就是夺回本来就属于自己的国家，比如二战中的法国人将纳粹赶走，纳粹德国时期的德国人将纳粹赶下台。也就是说，爱国就要保卫国家，既要保卫国家不被入侵者霸占，也要保卫国家不被内贼窃据。

        国家被入侵者霸占，很容易识别，但当国家被内贼窃据，就很难识别。比如当德国被纳粹窃据时，很多德国人都没有明白过来，只有少数德国人明白。很多不明白的德国人，不但不知道反抗，反而支持纳粹，这不是爱国，而是爱国贼。只有那些反抗纳粹的人，才是爱国。

        当国家不属于全体国民，而被少数人霸占时，国民的权利就没有保障，少数人会以国家的名义，侵犯和剥夺国民的权利。国民要想自己的权利有保障，就得把国家从少数人手里解救出来，让国家重新回到全体国民的手中。