不允许批评的政权，最后都死了
陋兰：不允许批评的政权，最后都死了
原创： 孙盛起 陋兰的速朽文c 今天
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央视曾经采访过一位伊拉克记者，具体的采访内容已经记不清了，但那位记者的一句话却令我铭记至今：“不允许批评的政权，最后都死了。”
是的，东欧阵营、萨达姆、卡扎菲……
不过，我们必须正视这样一个事实，那就是专制政权的死掉，是以大量批评者的死掉为代价的。
那位伊拉克记者的哥哥是一名大学教师，由于在讲课时说了几句对萨达姆政权不满的话而被秘密关押和处决。
在很多人的想象中，对政府不满并大胆提出批评的，肯定是在生活中遭遇不公或者穷困潦倒的人，他们为了改变自身处境才被迫嘀咕和呐喊。也就是说，他们是在为自己争取利益。这样的逻辑，颇具本土特色，因此大行其道。
然而，真实的情况，却恰恰相反。那位伊拉克记者的家境非常殷实，他的父亲拥有一家大型超市，家中5个兄弟姐妹也个个学有所成，如果闭目塞听、闷头吃饭，那么无忧富足地生活一生是可以预期的。由此可见，他们的不满，和他们自身的境况无关，而是源于对社会腐朽的憎恨、对他人所遇不公的同情。他们不畏强权暴政，勇敢地发出批评的声音，是因为他们的心中有一盏正义的明灯，这盏明灯赋予他们勇气，照亮了充满荆棘但却是通往光明未来的路径。
反观那些生活在社会底层的人群，由于信息的闭塞、知识的匮乏，他们虽然是暴政的最大受害者，却反而对现状很容易满足，稍微得到一点儿小恩小惠就感恩戴德，即使偶有怨言，也大多是对自己发泄，怨自己生不逢时，怨自己能力不济，甚至怨自己不会钻营。
专制国家如此，民主国家也如此。在欧美国家，对政府发出尖锐批评的“麻烦制造者”，毫无例外都是衣食无忧的精英人士，他们根据自己的学识，认识到握有公权力的人和政府一旦出错或失控，将会对社会和他人造成非同一般的伤害，因此他们紧盯着政府，以敲打和给政府挑刺为己任，为的就是防止政府作出错误的决策。
这些“麻烦制造者”在任何国家都是少数，用我们熟悉的话说，是“一小撮”。
对待这“一小撮”的态度，彰显了专制与民主的大不同。
在民主国家里，这些人是必不可少的。虽然他们未必担任公职，也不会因为自己的批评的话语而得到任何直接的利益，但是他们却自愿担负起了为政府、为社会纠错的责任。他们用自己犀利的目光，搜寻制度中存在的弊端和社会的不公，然后呐喊疾呼，督促和迫使政府做出改变。他们的存在，对政府的正常运作和社会的健康发展起到了非同寻常的作用。他们是政府和官员的义务监督员，是政府和官员最为忌惮而又非常尊重的鞭策者。
而在专制国家里，这些人却是政府的眼中钉肉中刺，必欲除之而后快。并且令人不解的是，众多的普通民众，虽然深受强权的压制和压榨，竟然也会觉得这“一小撮”搅乱了他们的安宁，喊打之声不亚于专制政府。因此，专制国家里都是一片欢呼和赞美声，“杂音”是很难存在的，因为权力拥有者不允许它存在。
但是，消灭了批评的“杂音”，社会就安定了吗？政权就稳固了吗？
看看东欧、突尼斯、埃及、伊拉克、利比亚、叙利亚……
消灭了“一小撮”，但是消灭不了矛盾。批评的声音在压制下发生转化，转化成一种足以摧毁原有构架的力量。
于是，不允许批评的萨达姆政权死了，卡扎菲政权死了，阿萨德政权将要死了……
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240
妙醒
不允许批评的政权，真的早晚早晚都会死掉的！作者一针见血的指出了这些国家死亡的根本原因，但愿某些wgz能够早日醒悟，切勿步这些国家的后尘！为作者点赞，为崔永元点赞，为柴静点赞，为千千万万个敢于说真话的人点赞！
189
南国有佳人
落后国家与文明国家其中一个区别就是赞美声与批评声，一片赞美声属于落后国家，一片批评声属于文明国家。言论不自由的国家必死无疑！
165
三国
不充许批评的政权最后都会死，死有余辜。
161
moulianle
说的太对了，能做到蒋经国先生的有几人？
125
陈秋平
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
117
黑小子
文章不长论证深刻，不允许批评的政权，最后都死了
113
大漠胡杨
专制政权，不是死了，就是在找死的路上。
102
成文
可喜的是，独裁者已经凑不齐一桌麻将了，再过二年，可能连一桌棋局也凑不齐了。
95
悲歌一兆新.
于无声处听惊雷。
85
腰带扣
一个民主的国家，绝对不是由一群奴才建立的。沉默和漠视就是独裁的帮凶。
80
陈某人
好象是胡适说过：我拥护允许反对的政府，反对只准支持的政府。（大意）
71
王者
好文，铿锵有力
65
💍培培
非常喜欢作者的文章：希望地球上这类专制政权统统死光光
61
努力做个明白人
这样的政权死亡是常识，不死就不正常。
60
黄耀强
这大题目看着心里舒坦哈
57
清歌一曲
可是，不许批评的政权，未必都死了。比如朝鲜，比如俄罗斯，比如越南，比如……，最后，可能很遥远。
55
可夫
权力的狂放，是人性弱点放大的集中表现，权者按照自己圆梦的图表，构画社会的现实与未来。所谓的公共管理、民众福祉等唱词，说一套，做一套。压榨着绝大多数人。许多民众把原本不应该由自己承担的痛苦、压力都归结为上辈人命不好……而不去思考，是不是因为权力基因？权力强制与权力结构出了问题？
当今文明社会对人与国家的关系定性为；国家的存在是以人的存在为前提，而不是人为国家而生存，人为国家而生存的观念，是封建统治思想延续，是权者为维护该集团利益长期统治，强加于人的说辞与伪善。甚至将人格与畜牲等同。这是现代文明社会坚决反对的，是联合国宪章决不答应的。
天赋人权是自然法则，不是谁恩赐的。
这是当今文明社会的常识。
52
西洋镜
思想敏锐，通常是生活无忧的精英，往往具备批判意识。
48
悟（醒）
毒菜国家已经剩的不多了，山姆大叔加油把剩下的毒菜清理掉吧
47
ZSJ
真正为人民服务的政权是不怕批评的！尤其是掌握了政权的人，听听批评是不会垮台的，不让批评才会垮台！
47
吴庆看宏观
其实，统治者也是一小撮。
47
丢一只鞋
记得我们心中的红太阳说过：星星之火，可以燎原。
46
轉生一瞬間
如果批评不自由，则赞美无意义
44
樟青
专制是阳光下的罪恶！
41
老严
其实独裁者都知道自已坐在火山上，一面镇压人民，一面抱着侥幸心理——我死之后哪管洪水滔天？
38
樂山樂水
一个有智慧的封建帝王，面对批评的杂音，都能体现容人之量，然后反躬自己，有则改之，无则加勉。而时代步入到二十世纪了，现代的专制统治者反而做不到这一点，希特勒是这样，斯大林是这样，金家三代更是这样。究其原因，并不是他们不懂道理，而是因为他们的权力来路不正，就象一个小偷，最怕别人知道自己的财产是偷来的，只好捂啊，盖啊，总想洗白自己，但现实往往是己欲盖之，情愈张之，最后不得不走向自取灭亡的不归路。
34
珍惜友谊
一个病人，如果医生将他的病情原原本本告诉他，并提出了可行的治疗方案，而病人却说医生是麻烦制造者负能量，这个病人不是精神病人就是行将就木的癌症晚期者
33
辣笔小飞
生产关系要适合生产力的发展，我们的政治课本里明明白白写着的！让暴风雨来得更猛烈些吧！
31
罗彦伽
三胖还没死，目前看来还可能满血复活
29
巴斯光年
批评不自由，赞美无意义！
26
实名哆嗦
蔡桓公，病入膏肓，自信健康，见了棺材也不掉泪，撞了南墙也不回头，一根筋，不走阳关道，走独木桥，摸着石头过河，淹死也不能认怂
25
九曲闲人
不允许治疗的病人，结局可想而知
19
温宇
不许批评，只准歌颂的政权，，长期以来，芸芸众生只好怨自已命苦！！
19
风潇潇
是最后，问题是时间也太长了点吧。
19
徐隽（Juan Xu）
金三胖不是活得好好的啊
17
喜欢真相
关键是需要多久才能死掉？三胖政权如果和美国合作，会死的慢点
14
老三届
专制极权的国家是不可能富裕强大的，一是世界上从来就没有这样的先例，二是思想全部被统一，什么都由一人说了算，哪里会有创新和发明，只有山寨和剽窃，怎么可能强大、富裕和幸福。
14
江雪独钓
集权办大事
12
老高
为了阻止黎明，他们杀掉所有的公鸡。
11
故乡云
陋兰所言极是！
专制政权不会有自知之明，有的是对暴力的迷恋，对权力的垄断，对利益的贪婪，对谎言的依赖。专制不会长久，不让位民主，也会被下一_个专制集团用暴力赶下台。
11
梁华老师
孙先生的说得很对，不允许批评，不让人说真话，做的很差很烂，还要别人唱赞歌，这样的政权是不会长久的。有些国家，如越南，古巴都已经意识到这个问题，所以他们已经在走向民主，自由，接受普世价值观的光明大道上。只有少数极个别的顽固不知死活的不识时务的国历令智昏非要步卡扎菲萨达姆的后尘，那就任他们去吧。
10
蒲公英
当民众多数识破痞子的伎俩，它的末日就来了。
10
牧马人（马国泽）
一言九鼎，言人所不敢言。有魄力
8
雨田
反对的声音总是从“一小撮”开始的，这一小撮无论在那个国家都应该归属于优秀。怎样唤醒愚昧麻木的底层人群，“一小撮”任重而道远。
7
无名
不受约束的权力给人类带来的危害，远远大于自然灾害和战争！斯大林、M、波尔布特、齐奥塞斯库……
6
春天
不允许批评的政府如同不允许医疗的病人一样:找死！
5
Freeman
死亡的是没有言论自由的政权，而不是国家，很多人还是不分。
5
古道
只希望百姓不再遭难！
1
云海
云海
继续:当今世界是弱肉强食的，美国为首的西方列强为了自身利益抱团控制世界，萨达姆、卡扎菲等都是不服他们的摆布才被灭的，朝鲜因为有核弹才没有被灭，中国不易轻易被灭，他们没有动手，但是他们亡我之心从来没有丢
1
博
妙醒为崔永元点什么赞，崔永元就是个精神病，一个毫无科学素养的自大狂。他连氯化钠是什么都不知
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不过，我们必须正视这样一个事实，那就是专制政权的死掉，是以大量批评者的死掉为代价的。
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在很多人的想象中，对政府不满并大胆提出批评的，肯定是在生活中遭遇不公或者穷困潦倒的人，他们为了改变自身处境才被迫嘀咕和呐喊。也就是说，他们是在为自己争取利益。这样的逻辑，颇具本土特色，因此大行其道。
然而，真实的情况，却恰恰相反。那位伊拉克记者的家境非常殷实，他的父亲拥有一家大型超市，家中5个兄弟姐妹也个个学有所成，如果闭目塞听、闷头吃饭，那么无忧富足地生活一生是可以预期的。由此可见，他们的不满，和他们自身的境况无关，而是源于对社会腐朽的憎恨、对他人所遇不公的同情。他们不畏强权暴政，勇敢地发出批评的声音，是因为他们的心中有一盏正义的明灯，这盏明灯赋予他们勇气，照亮了充满荆棘但却是通往光明未来的路径。
反观那些生活在社会底层的人群，由于信息的闭塞、知识的匮乏，他们虽然是暴政的最大受害者，却反而对现状很容易满足，稍微得到一点儿小恩小惠就感恩戴德，即使偶有怨言，也大多是对自己发泄，怨自己生不逢时，怨自己能力不济，甚至怨自己不会钻营。
专制国家如此，民主国家也如此。在欧美国家，对政府发出尖锐批评的“麻烦制造者”，毫无例外都是衣食无忧的精英人士，他们根据自己的学识，认识到握有公权力的人和政府一旦出错或失控，将会对社会和他人造成非同一般的伤害，因此他们紧盯着政府，以敲打和给政府挑刺为己任，为的就是防止政府作出错误的决策。
这些“麻烦制造者”在任何国家都是少数，用我们熟悉的话说，是“一小撮”。
对待这“一小撮”的态度，彰显了专制与民主的大不同。
在民主国家里，这些人是必不可少的。虽然他们未必担任公职，也不会因为自己的批评的话语而得到任何直接的利益，但是他们却自愿担负起了为政府、为社会纠错的责任。他们用自己犀利的目光，搜寻制度中存在的弊端和社会的不公，然后呐喊疾呼，督促和迫使政府做出改变。他们的存在，对政府的正常运作和社会的健康发展起到了非同寻常的作用。他们是政府和官员的义务监督员，是政府和官员最为忌惮而又非常尊重的鞭策者。
而在专制国家里，这些人却是政府的眼中钉肉中刺，必欲除之而后快。并且令人不解的是，众多的普通民众，虽然深受强权的压制和压榨，竟然也会觉得这“一小撮”搅乱了他们的安宁，喊打之声不亚于专制政府。因此，专制国家里都是一片欢呼和赞美声，“杂音”是很难存在的，因为权力拥有者不允许它存在。
但是，消灭了批评的“杂音”，社会就安定了吗？政权就稳固了吗？
看看东欧、突尼斯、埃及、伊拉克、利比亚、叙利亚……
消灭了“一小撮”，但是消灭不了矛盾。批评的声音在压制下发生转化，转化成一种足以摧毁原有构架的力量。
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不允许批评的政权，真的早晚早晚都会死掉的！作者一针见血的指出了这些国家死亡的根本原因，但愿某些wgz能够早日醒悟，切勿步这些国家的后尘！为作者点赞，为崔永元点赞，为柴静点赞，为千千万万个敢于说真话的人点赞！
189
南国有佳人
落后国家与文明国家其中一个区别就是赞美声与批评声，一片赞美声属于落后国家，一片批评声属于文明国家。言论不自由的国家必死无疑！
165
三国
不充许批评的政权最后都会死，死有余辜。
161
moulianle
说的太对了，能做到蒋经国先生的有几人？
125
陈秋平
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
117
黑小子
文章不长论证深刻，不允许批评的政权，最后都死了
113
大漠胡杨
专制政权，不是死了，就是在找死的路上。
102
成文
可喜的是，独裁者已经凑不齐一桌麻将了，再过二年，可能连一桌棋局也凑不齐了。
95
悲歌一兆新.
于无声处听惊雷。
85
腰带扣
一个民主的国家，绝对不是由一群奴才建立的。沉默和漠视就是独裁的帮凶。
80
陈某人
好象是胡适说过：我拥护允许反对的政府，反对只准支持的政府。（大意）
71
王者
好文，铿锵有力
65
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61
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这样的政权死亡是常识，不死就不正常。
60
黄耀强
这大题目看着心里舒坦哈
57
清歌一曲
可是，不许批评的政权，未必都死了。比如朝鲜，比如俄罗斯，比如越南，比如……，最后，可能很遥远。
55
可夫
权力的狂放，是人性弱点放大的集中表现，权者按照自己圆梦的图表，构画社会的现实与未来。所谓的公共管理、民众福祉等唱词，说一套，做一套。压榨着绝大多数人。许多民众把原本不应该由自己承担的痛苦、压力都归结为上辈人命不好……而不去思考，是不是因为权力基因？权力强制与权力结构出了问题？
当今文明社会对人与国家的关系定性为；国家的存在是以人的存在为前提，而不是人为国家而生存，人为国家而生存的观念，是封建统治思想延续，是权者为维护该集团利益长期统治，强加于人的说辞与伪善。甚至将人格与畜牲等同。这是现代文明社会坚决反对的，是联合国宪章决不答应的。
天赋人权是自然法则，不是谁恩赐的。
这是当今文明社会的常识。
52
西洋镜
思想敏锐，通常是生活无忧的精英，往往具备批判意识。
48
悟（醒）
毒菜国家已经剩的不多了，山姆大叔加油把剩下的毒菜清理掉吧
47
ZSJ
真正为人民服务的政权是不怕批评的！尤其是掌握了政权的人，听听批评是不会垮台的，不让批评才会垮台！
47
吴庆看宏观
其实，统治者也是一小撮。
47
丢一只鞋
记得我们心中的红太阳说过：星星之火，可以燎原。
46
轉生一瞬間
如果批评不自由，则赞美无意义
44
樟青
专制是阳光下的罪恶！
41
老严
其实独裁者都知道自已坐在火山上，一面镇压人民，一面抱着侥幸心理——我死之后哪管洪水滔天？
38
樂山樂水
一个有智慧的封建帝王，面对批评的杂音，都能体现容人之量，然后反躬自己，有则改之，无则加勉。而时代步入到二十世纪了，现代的专制统治者反而做不到这一点，希特勒是这样，斯大林是这样，金家三代更是这样。究其原因，并不是他们不懂道理，而是因为他们的权力来路不正，就象一个小偷，最怕别人知道自己的财产是偷来的，只好捂啊，盖啊，总想洗白自己，但现实往往是己欲盖之，情愈张之，最后不得不走向自取灭亡的不归路。
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珍惜友谊
一个病人，如果医生将他的病情原原本本告诉他，并提出了可行的治疗方案，而病人却说医生是麻烦制造者负能量，这个病人不是精神病人就是行将就木的癌症晚期者
33
辣笔小飞
生产关系要适合生产力的发展，我们的政治课本里明明白白写着的！让暴风雨来得更猛烈些吧！
31
罗彦伽
三胖还没死，目前看来还可能满血复活
29
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批评不自由，赞美无意义！
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实名哆嗦
蔡桓公，病入膏肓，自信健康，见了棺材也不掉泪，撞了南墙也不回头，一根筋，不走阳关道，走独木桥，摸着石头过河，淹死也不能认怂
25
九曲闲人
不允许治疗的病人，结局可想而知
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不许批评，只准歌颂的政权，，长期以来，芸芸众生只好怨自已命苦！！
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是最后，问题是时间也太长了点吧。
19
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金三胖不是活得好好的啊
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老三届
专制极权的国家是不可能富裕强大的，一是世界上从来就没有这样的先例，二是思想全部被统一，什么都由一人说了算，哪里会有创新和发明，只有山寨和剽窃，怎么可能强大、富裕和幸福。
14
江雪独钓
集权办大事
12
老高
为了阻止黎明，他们杀掉所有的公鸡。
11
故乡云
陋兰所言极是！
专制政权不会有自知之明，有的是对暴力的迷恋，对权力的垄断，对利益的贪婪，对谎言的依赖。专制不会长久，不让位民主，也会被下一_个专制集团用暴力赶下台。
11
梁华老师
孙先生的说得很对，不允许批评，不让人说真话，做的很差很烂，还要别人唱赞歌，这样的政权是不会长久的。有些国家，如越南，古巴都已经意识到这个问题，所以他们已经在走向民主，自由，接受普世价值观的光明大道上。只有少数极个别的顽固不知死活的不识时务的国历令智昏非要步卡扎菲萨达姆的后尘，那就任他们去吧。
10
蒲公英
当民众多数识破痞子的伎俩，它的末日就来了。
10
牧马人（马国泽）
一言九鼎，言人所不敢言。有魄力
8
雨田
反对的声音总是从“一小撮”开始的，这一小撮无论在那个国家都应该归属于优秀。怎样唤醒愚昧麻木的底层人群，“一小撮”任重而道远。
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不受约束的权力给人类带来的危害，远远大于自然灾害和战争！斯大林、M、波尔布特、齐奥塞斯库……
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不允许批评的政府如同不允许医疗的病人一样:找死！
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死亡的是没有言论自由的政权，而不是国家，很多人还是不分。
5
古道
只希望百姓不再遭难！
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继续:当今世界是弱肉强食的，美国为首的西方列强为了自身利益抱团控制世界，萨达姆、卡扎菲等都是不服他们的摆布才被灭的，朝鲜因为有核弹才没有被灭，中国不易轻易被灭，他们没有动手，但是他们亡我之心从来没有丢
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