万事万物都天然的向失败一边倾斜

万事万物都天然倾向于溃败（失败） 任何一件事都具有走向失败（衰败）的天然倾向 万事万物都天然的向失败一边倾斜 因此，我们常常见到“生活十之八九不幸”，我们的努力十之八九是失败亏损，向财富金字塔发起冲击是人们十之八九是“丧生”，金字塔的脚下“血流成河、尸骨成山”。 任何一件事物的成功都是由成千上万的关联因素偶然汇集而成，只要其中的一个组成要素不到位，那么此事就会“功亏一篑”彻底失败、亏损。这就像“木桶原理”那样，只要有一块木板不到位或者破损，那么整个木桶就会报废，虽然木桶的其他木板做的很高、制作者付出了很多的努力，但是这却也等于零，是徒劳，枉费投入，因为只要有一块木板不到位，那么其他的所有木板都盛不了一桶满水，而这就意味着满盘皆输。 任何事物要想取得成功，都需要成千上万的各种因素组织齐备（凑齐）了方可达成。而这成千上万的必要因素，只要其中的任何一个出了问题，就会导致全盘皆输，导致其他的万千投入与努力都化为乌有。 任何事物要想取得成功，那些成千上万的相关的因素中的任何一个都不能出问题，只要其中的任何一个出了问题，那么就会导致整体垮塌。这就像搭积木，其中任何一块倒塌都可能导致整体垮塌。 任何一件事的成功，都需要成千上万的相关因素予以配合，任何环节的纰漏都将导致满盘皆输。因此，要做成一件事是很艰难的，而要让一件事失败则轻而易举。这就像“逆水行舟”，力争上游那需要万般努力、千辛万苦才可能取得些许进展，相反，如果是不想争上游，那么只需稍稍松手，或者随便一个失误，就能使你的前期努力一泻千里，倒退见底。 万事万物都有一种天然的力量把它向下拉扯，向失败一端拉拽的倾向，这是达尔文发现的“生存竞争，物竞天择”的自然规律使然，也是马尔萨斯在《人口原理》中所观测到生命们悲剧宿命。这个虽然看似残酷，但是，这却是没办法的事，因为，如果成功是那么的容易，而失败却不容易的话，那么，这个世界将会很快人满为患，因此，这也是一种残酷而苦痛的幸福。造物主让破坏的手常在，而成功的手不常在！所有的生命也是如此，要想求生那是千难万难，而要想死去那却是轻而易举。贫困、疾病、死亡无时不刻不在拉拽着生命们向下，而助力他们保有生命以及让他们活的更好的力量却非常匮乏。——生命在世，死易生难！力求成功，成难败易！ 事物走向失败腐烂的倾向天然常在，而走向成功的倾向却极为匮乏、如凤毛麟角。因此，我们的日常工作生活是会常常出现失败的，失败是常态（所以不必恼怒），而成功却是少有的；我们所做的每一件事都是很容易出现失败的，失败是常态，成功的偶态，因此，当我们遭遇许多的失败之时，当谈定，因为没办法，这是事物的天性使然，我们只能更加努力的小心翼翼的将成事因素组织的更好，更加完备，如此我们才能求得一些成功。 一个孩子，如果不加管教，他将自然的倾向于学坏而非学好。一个人如果不给他向好的压力与动力，那么他本能的就会倾向于好吃懒做、自由懒散，无所事事、游手好闲，因为人的天然本性倾向于好逸恶劳。一个团体、社会，如果任由他自由发展，它是会走向坏呢，还是好呢？我们每个人对于自己是应该主动加压约束呢？还是应该“无为而治”呢？一个社会是应该由它自由发展的好呢，还是由政府来计划约束管制的好呢？还有，一个政府如果不加以约束与制衡，它也将自然而然的倾向好逸恶劳、作恶与为所欲为，因为人在缺乏约束制衡的情况下，天然的倾向于节约劳力成本，既“省事”，而最省事的途径就是作恶（例如：偷到与抢劫）。这也是“自由市场经济”与“集体计划经济”之争；也是“无政府主义”与“全能政府”之争的源泉。理清这些理论争执对人类的行为准则很重要，但有时候也是“剪不断理还乱”。