正负短板现象

正负短板现象 短板理论又称木桶原理,木桶短板管理理论,所谓“木桶理论”也即“木桶定律”,其核心内容为:一只木桶盛水的多少,并不取决于桶壁上最高的那块木块,而恰恰取决于桶壁上最短的那块。根据这一核心内容,“木桶理论”还有两个推论:其一,只有桶壁上的所有木板都足够高,那木桶才能盛满水。其二,只要这个木桶里有一块不够高度,木桶里的水就不可能是满的。 在我们日常的生产生活中,几乎每天都会出现很多的短板现象,例如:当你千辛万苦的做好了很多的前期工作,只等最后的收尾完工之时,却偏偏出现一个意想不到意外小事导致你的整个工作功亏一篑,就此你前期的万千努力与艰辛以及投资,都在瞬间化为乌有。虽然我们也曾小心翼翼的尽量防范这些意外之事的发生,但是我们毕竟不是万能的神仙,我们不可能面面俱到“滴水不漏”,我们能做到的只是“谋事在人,成事在天!”,但是出人意料的意外之事总是时常袭来,使得我们十事九败“九死一生”。再如:你花费了许久的时间才摆立起来的万千多米诺骨牌,却在不经意间被一只老鼠碰到了一块进而导致全面崩溃,如此等等。。。。。我们每日所做的所有努力都有可能出现上述现象,并且还时常现实的发生。此时此刻,人们常常愤怒不已,沮丧泄气,深感“人生之事十之八九不如意!一日之事十之八九逆人意!”。 现实的确如此,倒霉不幸的“负短板"现象时常围绕在我们身旁蚕食着我们,折磨着我们。但是,我们也要想到看到:生命的世界(包括人们的日常生产生活行为)虽然乍一看是“损有余而补不足!”但是这只是一个表面现象。实质上,生命世界(包括人们的日常生产生活行为)最终是“损补是平衡对等的”。因为,物质能量始终是遵守守恒定律的,损补是终究是平衡对等的”。如果真是“损有余而补不足!”的话,那么生命的世界早已消耗殆尽停止运转,即便尚未消耗殆尽那么将来也必定是无以为继的。那么,问题就来了——为什么我们的世界我们生产生活总是看起来灾多幸少、苦多乐少;总是“失败容易且多,成功艰难且少有”呢?为什么总是让人感觉“损有余而补不足!”“人生之事十之八九不如意!一日之事十之八九逆人意!”呢? 答案或许就在“二八定律”(也称帕累托定律)以及“正短板现象”上。所谓“二八定律”是19世纪末20世纪初意大利经济学家帕累托发现的。他认为,在任何一组东西中,最重要的只占其中一小部分,约20%,其余80%尽管是多数,却是次要的,因此又称二八定律。生活中普遍存在“二八定律”。商家80%的销售额来自20%的商品,80%的业务收入是由20%的客户创造的;在销售公司里,20%的推销员带回80%的新生意,等等;“二八现象”竟如“黄金分割”一样普遍。对于我们在日常生产生活中总是感觉十事九败,功亏一篑;总是感觉“人生之事十之八九不如意!一日之事十之八九逆人意!”。这里面的平衡往往在于“二八定律”里的“百分之八十的不幸、失败与痛苦,会在你百分之二十的幸运、成功与幸福的时段里找回。”再者,“造物主”会用百分之二十的成功者、幸运者的收获与幸福,去平衡那百分之八十的失败、失意者的损失与痛苦。 还有,就是“正短板效应”,普通人(百分之八十左右的人)总是一味的追求成功、幸运、幸福等事情,所以他们时常就会陷入百分之八十的“负短板效应”里,因此很多人都会觉得“损有余而补不足!”“人生之事十之八九不如意!一日之事十之八九逆人意!”,而少有的那百分之二十的人却反其道而行之,不太看重、追求那些成功、幸运、幸福等事情,甚至还有人追求“苦行僧”的目标,结果“所求多反”他们反而获得了“造物主”的相反所赐予,给予了他们成功、幸运、幸福等事情。这部分人把负短板效应反着应用,那就是“负负得正!”,因此“求成得败,求败反而得成”的实例在我们身边比比皆是。此我们不可不察!

评论

此博客中的热门博文

自由主义与新自由主义的区别

为什么希特勒如此仇视马克思主义?

《哈姆雷特》经典独白