应然
应然
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“应然”指的是应该的样子。
与“实然”相对，“实然”指的是实际的样子。
这两个词出自法学中两个学术流派，即自然法学派和分析法学派。
自然法学派主张，正义是法追求的主张，是一种应然法，比较理想。这种观点在西方一直有较大的影响
分析法学派主张，法学的研究对象应该是国家制定和认可、在实际生活中真实存在的法，制定具有一定实际效率的法律。近代西方学者，多持这类观点
为什么希特勒如此仇视马克思主义？
为什么希特勒如此仇视马克思主义？ https://www.zhihu.com/question/21677891 作者：Roonherzog 链接：https://www.zhihu.com/question/21677891/answer/18965435 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。 我试着回答一下这个问题，也可以说是对纳粹为何仇视布尔什维克的一点看法。两种极权主义体制之间的竞争、二者所在国的两个军国主义传统之间的矛盾，当然都是很重要的因素。但在意识形态上，它们之间存在较大差别。首先，马克思主义和布尔什维克宣扬的是一种普世价值，如工人阶级无祖国、世界革命之类的宏大理想，它是超国家、超民族的。但纳粹是浪漫主义的德意志民族主义的直接继承者，它的根基是极端的民族主义或种族主义；日耳曼或雅利安人是优等种族，这是纳粹扩张和日耳曼应支配欧洲的重要理论依据。其次，马克思主义和布尔什维克是“唯物主义的”，但纳粹非常推崇民族文化和德意志人在精神上的优越感，这甚至可以和中世纪帝国（德意志第一帝国）的救世使命联系起来。据说纳粹是看不起布尔什维克的，认为它太鄙俗了，而纳粹有更高的精神追求。我们甚至可以说，反马克思主义和布尔什维克，与希特勒和纳粹的反犹主义联系紧密。除了众所周知的原因（如马克思主义和布尔什维克的领导人当中犹太人众多，犹太人代表肮脏的资本拜物教等等），希特勒还以自己对基督教的解读来为反马克思主义—布尔什维克与反犹主义寻找依据。他曾说，耶稣是雅利安人，而犹太人保罗已经从原始基督教内部开始为布尔什维克铺路。保罗将巴勒斯坦地区反犹太的雅利安抗议运动转化成一种超国家的基督教，从而也摧毁了罗马帝国。保罗凭借基督教，将罗马国家理念替换为超国家的帝国理念。保罗宣扬普世平等和一神论，而要做到这一点就必须削弱罗马国家的权威……于是罗马布尔什维克化了，这种布尔什维克主义在罗马的效应，就如同今天我们在俄国看到的……保罗出自扫罗，卡尔-马克思出自摩尔多开（Mardochai，马克思祖父名为Mardechei）。（1941年10月21日的谈话，见A. Winkler, Der lange Weg nach West, II, p. 107）.这段话表明，希特勒是在歪曲基督教为纳粹的民族国家辩护；犹太人，从保罗到马克思，在宣扬超国
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